陈寿

愿圣朝稽则乾坤出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，愿圣朝稽则乾坤的作者是：陈寿。 愿圣朝稽则乾坤是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 愿圣朝稽则乾坤的释义是：愿圣朝稽则乾坤：希望圣明的朝廷能够效法天地之道，治理国家。 愿圣朝稽则乾坤是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 愿圣朝稽则乾坤的拼音读音是：yuàn shèng cháo jī zé qián kūn。 愿圣朝稽则乾坤是《三国志 ·

无所复加出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，无所复加的作者是：陈寿。 无所复加是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无所复加的释义是：无所复加：指到了极点，不能再增加。 无所复加是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无所复加的拼音读音是：wú suǒ fù jiā。 无所复加是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第947句。 无所复加的上半句是：凿掘斫刺。 无所复加的下半句是

凿掘斫刺出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，凿掘斫刺的作者是：陈寿。 凿掘斫刺是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 凿掘斫刺的释义是：凿掘斫刺：指挖掘、砍伐、雕刻等劳作行为。 凿掘斫刺是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 凿掘斫刺的拼音读音是：záo jué zhuó cì。 凿掘斫刺是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第946句。 凿掘斫刺的上半句是：与土壤同域。

与土壤同域出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，与土壤同域的作者是：陈寿。 与土壤同域是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 与土壤同域的释义是：与土壤同域：比喻与某地紧密相连，如同该地的土壤一样，不可分割。 与土壤同域是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 与土壤同域的拼音读音是：yǔ tǔ rǎng tóng yù。 与土壤同域是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第945句。

且已死之人出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，且已死之人的作者是：陈寿。 且已死之人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 且已死之人的释义是：且已死之人：指已经去世的人。 且已死之人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 且已死之人的拼音读音是：qiě yǐ sǐ zhī rén。 且已死之人是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第944句。 且已死之人的上半句是：能不憯然。

能不憯然出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，能不憯然的作者是：陈寿。 能不憯然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 能不憯然的释义是：感慨不已。 能不憯然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 能不憯然的拼音读音是：néng bù cǎn rán。 能不憯然是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第943句。 能不憯然的上半句是：观讫情反。 能不憯然的下半句是： 且已死之人。

观讫情反出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，观讫情反的作者是：陈寿。 观讫情反是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 观讫情反的释义是：观讫情反：看完后情绪反常。 观讫情反是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 观讫情反的拼音读音是：guān qì qíng fǎn。 观讫情反是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第942句。 观讫情反的上半句是：无异禽兽。 观讫情反的下半句是

无异禽兽出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，无异禽兽的作者是：陈寿。 无异禽兽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无异禽兽的释义是：非同禽兽，指不同于禽兽的道德品质或行为。 无异禽兽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无异禽兽的拼音读音是：wú yì qín shòu。 无异禽兽是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第941句。 无异禽兽的上半句是：今之诛夷。

今之诛夷出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，今之诛夷的作者是：陈寿。 今之诛夷是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今之诛夷的释义是：今之诛夷：指现在将要消灭或铲除的对象。 今之诛夷是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今之诛夷的拼音读音是：jīn zhī zhū yí。 今之诛夷是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第940句。 今之诛夷的上半句是：中间历年。

中间历年出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，中间历年的作者是：陈寿。 中间历年是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 中间历年的释义是：中间历年：指从开始到结束的整个历史时期。 中间历年是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 中间历年的拼音读音是：zhōng jiān lì nián。 中间历年是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第939句。 中间历年的上半句是：身处台辅。