陈寿

权嘉其功出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，权嘉其功的作者是：陈寿。 权嘉其功是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权嘉其功的释义是：权嘉其功：孙权赞赏其功绩。 权嘉其功是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权嘉其功的拼音读音是：quán jiā qí gōng。 权嘉其功是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第168句。 权嘉其功的上半句是：余分给诸将。 权嘉其功的下半句是

余分给诸将出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，余分给诸将的作者是：陈寿。 余分给诸将是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 余分给诸将的释义是：余分给诸将：将剩余的财物分给众位将领。 余分给诸将是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 余分给诸将的拼音读音是：yú fēn gěi zhū jiāng。 余分给诸将是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第167句。 余分给诸将的上半句是

恪自领万人出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，恪自领万人的作者是：陈寿。 恪自领万人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 恪自领万人的释义是：恪自领万人：恪亲自带领一万军队。 恪自领万人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 恪自领万人的拼音读音是：kè zì lǐng wàn rén。 恪自领万人是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第166句。 恪自领万人的上半句是

人数皆如本规出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，人数皆如本规的作者是：陈寿。 人数皆如本规是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 人数皆如本规的释义是：人数皆如本规：指参与战斗的人数都符合规定或计划。 人数皆如本规是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 人数皆如本规的拼音读音是：rén shù jiē rú běn guī。 人数皆如本规是《三国志 · 吴书 ·

岁期出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，岁期的作者是：陈寿。 岁期是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 岁期的释义是：岁期：一年的期限，即一年一度的时间。 岁期是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 岁期的拼音读音是：suì qī。 岁期是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第164句。 岁期的上半句是：于是老幼相携而出。 岁期的下半句是：人数皆如本规。 岁期的全句是

于是老幼相携而出出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，于是老幼相携而出的作者是：陈寿。 于是老幼相携而出是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 于是老幼相携而出的释义是：于是老幼相携而出：指年老和年幼的人相互搀扶着一起外出。 于是老幼相携而出是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 于是老幼相携而出的拼音读音是：yú shì lǎo yòu xiāng xié ér chū。

知官惟欲出之而已出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，知官惟欲出之而已的作者是：陈寿。 知官惟欲出之而已是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 知官惟欲出之而已的释义是：知官惟欲出之而已，意为明白官员只是想要将他排挤出官场。 知官惟欲出之而已是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 知官惟欲出之而已的拼音读音是：zhī guān wéi yù chū zhī ér yǐ。

民闻伉坐执人被戮出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，民闻伉坐执人被戮的作者是：陈寿。 民闻伉坐执人被戮是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民闻伉坐执人被戮的释义是：民闻伉坐执人被戮：百姓听说有壮士因拘捕他人而被杀害。 民闻伉坐执人被戮是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民闻伉坐执人被戮的拼音读音是：mín wén kàng zuò zhí rén bèi lù。

以状表上出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，以状表上的作者是：陈寿。 以状表上是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以状表上的释义是：以状表上：用书面形式上报。 以状表上是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以状表上的拼音读音是：yǐ zhuàng biǎo shàng。 以状表上是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第160句。 以状表上的上半句是：遂斩以徇。

遂斩以徇出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，遂斩以徇的作者是：陈寿。 遂斩以徇是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 遂斩以徇的释义是：遂斩以徇：即斩首示众，以警戒他人。 遂斩以徇是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 遂斩以徇的拼音读音是：suì zhǎn yǐ xùn。 遂斩以徇是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第159句。 遂斩以徇的上半句是：恪以伉违教。