陈寿

惊言失之出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，惊言失之的作者是：陈寿。 惊言失之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惊言失之的释义是：惊言失之：因惊慌失措而说错话。 惊言失之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惊言失之的拼音读音是：jīng yán shī zhī。 惊言失之是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第305句。 惊言失之的上半句是：至乃阳求索书。 惊言失之的下半句是

至乃阳求索书出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，至乃阳求索书的作者是：陈寿。 至乃阳求索书是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 至乃阳求索书的释义是：至乃阳求索书：指在至乃阳地方寻找书籍。 至乃阳求索书是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 至乃阳求索书的拼音读音是：zhì nǎi yáng qiú suǒ shū。 至乃阳求索书是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第304句。

滕如期往出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，滕如期往的作者是：陈寿。 滕如期往是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 滕如期往的释义是：滕如期往：按照约定的时间前往。 滕如期往是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 滕如期往的拼音读音是：téng rú qī wǎng。 滕如期往是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第303句。 滕如期往的上半句是：数日当以相与。 滕如期往的下半句是

数日当以相与出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，数日当以相与的作者是：陈寿。 数日当以相与是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 数日当以相与的释义是：数日当以相与：几天之后我们将相聚。 数日当以相与是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 数日当以相与的拼音读音是：shù rì dāng yǐ xiāng yǔ。 数日当以相与是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第302句。

今欲思论一过出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，今欲思论一过的作者是：陈寿。 今欲思论一过是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今欲思论一过的释义是：今日想要思考论述一番。 今欲思论一过是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今欲思论一过的拼音读音是：jīn yù sī lùn yī guò。 今欲思论一过是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第301句。 今欲思论一过的上半句是

不复省之出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，不复省之的作者是：陈寿。 不复省之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不复省之的释义是：不复省之：不再过问、不再关心。 不复省之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不复省之的拼音读音是：bù fù shěng zhī。 不复省之是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第300句。 不复省之的上半句是： 吾久废。 不复省之的下半句是

吾久废出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，吾久废的作者是：陈寿。 吾久废是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 吾久废的释义是：吾久废：我长久被废弃或荒废。 吾久废是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 吾久废的拼音读音是：wú jiǔ fèi。 吾久废是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第299句。 吾久废的上半句是：由自解也。 吾久废的下半句是：不复省之。 吾久废的全句是：吾久废

由自解也出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，由自解也的作者是：陈寿。 由自解也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 由自解也的释义是：由自解也：自己解脱，自我解脱。 由自解也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 由自解也的拼音读音是：yóu zì jiě yě。 由自解也是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第298句。 由自解也的上半句是：当写读此。 由自解也的下半句是： 吾久废

当写读此出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，当写读此的作者是：陈寿。 当写读此是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 当写读此的释义是：当写读此：应当写下阅读此书的心得体会。 当写读此是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 当写读此的拼音读音是：dāng xiě dú cǐ。 当写读此是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第297句。 当写读此的上半句是：达曰。 当写读此的下半句是

达曰出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，达曰的作者是：陈寿。 达曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 达曰的释义是：“达曰”指的是赵达说。在这里，“达”指的是赵达这个人，而“曰”表示“说”或“言”。因此，“达曰”即赵达说话或发表意见。 达曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 达曰的拼音读音是：dá yuē。 达曰是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第296句。 达曰的上半句是