陈寿

欲讨黄祖出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，欲讨黄祖的作者是：陈寿。 欲讨黄祖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 欲讨黄祖的释义是：欲讨黄祖：想要讨伐黄祖，即指想要征讨或攻打黄祖。黄祖，东汉末年人，曾任长沙太守，后来被孙策所败。在这里，“欲讨黄祖”可能表达了诗中人物对黄祖的敌意或对黄祖所代表的势力的不满和反抗情绪。 欲讨黄祖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 欲讨黄祖的拼音读音是：yù

权在吴出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，权在吴的作者是：陈寿。 权在吴是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权在吴的释义是：“权在吴”一语双关，一是指当时孙权掌权于吴国；二是指“权”字拆开为“木”和“爿”，合起来像吴国的“吴”字，意指吴国。 权在吴是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权在吴的拼音读音是：quán zài wú。 权在吴是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第14句

初出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，初的作者是：陈寿。 初是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 初的释义是：开始，起初 初是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 初的拼音读音是：chū。 初是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第13句。 初的上半句是：遂以显名。 初的下半句是：权在吴。 初的全句是：初，权在吴，欲讨黄祖。范曰：“今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡

遂以显名出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，遂以显名的作者是：陈寿。 遂以显名是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 遂以显名的释义是：遂以显名：因此名声显赫。 遂以显名是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 遂以显名的拼音读音是：suì yǐ xiǎn míng。 遂以显名是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第12句。 遂以显名的上半句是：其术多效。 遂以显名的下半句是： 初。

其术多效出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，其术多效的作者是：陈寿。 其术多效是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其术多效的释义是：其术多效：其方法或手段效果显著，多方面都取得了成效。 其术多效是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其术多效的拼音读音是：qí shù duō xiào。 其术多效是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第11句。 其术多效的上半句是：辄推数言状。

辄推数言状出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，辄推数言状的作者是：陈寿。 辄推数言状是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辄推数言状的释义是：辄推数言状：就根据几句话的情况推断。 辄推数言状是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辄推数言状的拼音读音是：zhé tuī shù yán zhuàng。 辄推数言状是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第10句。 辄推数言状的上半句是

每有灾祥出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，每有灾祥的作者是：陈寿。 每有灾祥是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 每有灾祥的释义是：每有灾祥：每当发生灾害或吉祥之事。 每有灾祥是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 每有灾祥的拼音读音是：měi yǒu zāi xiáng。 每有灾祥是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第9句。 每有灾祥的上半句是：范委身服事。 每有灾祥的下半句是

范委身服事出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，范委身服事的作者是：陈寿。 范委身服事是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 范委身服事的释义是：委身服事：指全心全意地投身于某项事业或为某人服务。在这里，指吴范全心全意地投入到为吴国服务的事业中。 范委身服事是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 范委身服事的拼音读音是：fàn wěi shēn fú shì。 范委身服事是《三国志 · 吴书 ·

会孙权起于东南出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，会孙权起于东南的作者是：陈寿。 会孙权起于东南是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 会孙权起于东南的释义是：会孙权起于东南：指孙权在东南地区崛起，成为一代霸主。 会孙权起于东南是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 会孙权起于东南的拼音读音是：huì sūn quán qǐ yú dōng nán。 会孙权起于东南是《三国志 · 吴书 ·

世乱不行出自《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》，世乱不行的作者是：陈寿。 世乱不行是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 世乱不行的释义是：世乱不行：在世道混乱、社会动荡的情况下无法实现理想或行动。 世乱不行是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 世乱不行的拼音读音是：shì luàn bù xíng。 世乱不行是《三国志 · 吴书 · 吴范刘惇赵达传》的第6句。 世乱不行的上半句是：诣京都。