陈寿

蜀相诸葛亮卒出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，蜀相诸葛亮卒的作者是：陈寿。 蜀相诸葛亮卒是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 蜀相诸葛亮卒的释义是：蜀相诸葛亮卒：蜀汉丞相诸葛亮去世。 蜀相诸葛亮卒是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 蜀相诸葛亮卒的拼音读音是：shǔ xiāng zhū gé liàng zú。 蜀相诸葛亮卒是《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》的第84句。

嘉亦得免出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，嘉亦得免的作者是：陈寿。 嘉亦得免是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 嘉亦得免的释义是：嘉亦得免：也得到免除（罪责或惩罚）。 嘉亦得免是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 嘉亦得免的拼音读音是：jiā yì dé miǎn。 嘉亦得免是《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》的第83句。 嘉亦得免的上半句是： 权遂舍之。 嘉亦得免的下半句是

权遂舍之出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，权遂舍之的作者是：陈寿。 权遂舍之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权遂舍之的释义是：权遂舍之：孙权最终放弃或抛弃了某事或某人。 权遂舍之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权遂舍之的拼音读音是：quán suì shě zhī。 权遂舍之是《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》的第82句。 权遂舍之的上半句是：辞不倾移。 权遂舍之的下半句是

辞不倾移出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，辞不倾移的作者是：陈寿。 辞不倾移是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辞不倾移的释义是：坚定不移，毫不动摇。 辞不倾移是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辞不倾移的拼音读音是：cí bù qīng yí。 辞不倾移是《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》的第81句。 辞不倾移的上半句是：据实答问。 辞不倾移的下半句是： 权遂舍之。

据实答问出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，据实答问的作者是：陈寿。 据实答问是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 据实答问的释义是：据实答问：根据事实回答问题，不隐瞒、不歪曲。 据实答问是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 据实答问的拼音读音是：jù shí dá wèn。 据实答问是《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》的第80句。 据实答问的上半句是：顾以闻知当有本末。 据实答问的下半句是

顾以闻知当有本末出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，顾以闻知当有本末的作者是：陈寿。 顾以闻知当有本末是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 顾以闻知当有本末的释义是：顾以闻知，当有本末，意为：只要听到一些信息，就能推断出事情的全貌和本质。 顾以闻知当有本末是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 顾以闻知当有本末的拼音读音是：gù yǐ wén zhī dāng yǒu běn mò。

为不忠之鬼出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，为不忠之鬼的作者是：陈寿。 为不忠之鬼是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 为不忠之鬼的释义是：“为不忠之鬼”指的是成为不忠诚的鬼魂，意指那些生前不忠、不义的人死后将受到惩罚，成为鬼魂受苦。 为不忠之鬼是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 为不忠之鬼的拼音读音是：wèi bù zhōng zhī guǐ。 为不忠之鬼是《三国志 · 吴书 ·

自取夷灭出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，自取夷灭的作者是：陈寿。 自取夷灭是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 自取夷灭的释义是：自取夷灭：指自己招致灭亡。 自取夷灭是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 自取夷灭的拼音读音是：zì qǔ yí miè。 自取夷灭是《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》的第77句。 自取夷灭的上半句是：臣何敢为嘉隐讳。 自取夷灭的下半句是：为不忠之鬼。

臣何敢为嘉隐讳出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，臣何敢为嘉隐讳的作者是：陈寿。 臣何敢为嘉隐讳是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 臣何敢为嘉隐讳的释义是：臣何敢为嘉隐讳：我岂敢对美好的事隐而不言。这句话表达了诗人对于嘉言懿行的赞美，表示自己不敢隐瞒或避讳对好事的赞美之情。 臣何敢为嘉隐讳是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 臣何敢为嘉隐讳的拼音读音是：chén hé gǎn wèi jiā

今刀锯已在臣颈出自《三国志 · 吴书 · 是仪胡综传》，今刀锯已在臣颈的作者是：陈寿。 今刀锯已在臣颈是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今刀锯已在臣颈的释义是：今刀锯已在臣颈，意为现在刀锯已经架在了臣子的脖子上。此句比喻处于极其危险或危机四伏的境地。 今刀锯已在臣颈是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今刀锯已在臣颈的拼音读音是：jīn dāo jù yǐ zài chén jǐng。