陈寿

民无妻者以妾妻之出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，民无妻者以妾妻之的作者是：陈寿。 民无妻者以妾妻之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民无妻者以妾妻之的释义是：民无妻者以妾妻之：指将原本作为妾室的人嫁给那些没有妻子的百姓，以解决他们的婚姻问题。 民无妻者以妾妻之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民无妻者以妾妻之的拼音读音是：mín wú qī zhě yǐ qiè qī zhī。

先帝爱民过于婴孩出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，先帝爱民过于婴孩的作者是：陈寿。 先帝爱民过于婴孩是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 先帝爱民过于婴孩的释义是：先帝爱民过于婴儿，意指前任皇帝对百姓的关爱胜过对待自己的婴儿，形容其仁爱至深。 先帝爱民过于婴孩是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 先帝爱民过于婴孩的拼音读音是：xiān dì ài mín guò yú yīng hái。

是不遵先帝三也出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，是不遵先帝三也的作者是：陈寿。 是不遵先帝三也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是不遵先帝三也的释义是：不遵先帝三也：不遵循先帝的三条遗教。 是不遵先帝三也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是不遵先帝三也的拼音读音是：shì bù zūn xiān dì sān yě。 是不遵先帝三也是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第538句。

智士赫咤出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，智士赫咤的作者是：陈寿。 智士赫咤是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 智士赫咤的释义是：智士赫咤：智勇出众的人。 智士赫咤是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 智士赫咤的拼音读音是：zhì shì hè zhà。 智士赫咤是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第537句。 智士赫咤的上半句是：贤良愤惋。 智士赫咤的下半句是：是不遵先帝三也。

贤良愤惋出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，贤良愤惋的作者是：陈寿。 贤良愤惋是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 贤良愤惋的释义是：贤良愤惋：指贤良之士因愤慨而感到惋惜。 贤良愤惋是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 贤良愤惋的拼音读音是：xián liáng fèn wǎn。 贤良愤惋是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第536句。 贤良愤惋的上半句是：越尚旧臣。 贤良愤惋的下半句是

越尚旧臣出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，越尚旧臣的作者是：陈寿。 越尚旧臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 越尚旧臣的释义是：越尚旧臣：指那些忠诚于前朝的旧臣，即使在新朝也仍然保持着对旧主的忠心。 越尚旧臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 越尚旧臣的拼音读音是：yuè shàng jiù chén。 越尚旧臣是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第535句。 越尚旧臣的上半句是

荣以尊辅出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，荣以尊辅的作者是：陈寿。 荣以尊辅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 荣以尊辅的释义是：荣以尊辅：荣耀地担任尊贵的辅佐者。 荣以尊辅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 荣以尊辅的拼音读音是：róng yǐ zūn fǔ。 荣以尊辅是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第534句。 荣以尊辅的上半句是：不访大趣。 荣以尊辅的下半句是：越尚旧臣。

不访大趣出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，不访大趣的作者是：陈寿。 不访大趣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不访大趣的释义是：不访大趣：不追求世俗的荣华富贵。 不访大趣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不访大趣的拼音读音是：bù fǎng dà qù。 不访大趣是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第533句。 不访大趣的上半句是：而陛下爱其细介。 不访大趣的下半句是：荣以尊辅。

而陛下爱其细介出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，而陛下爱其细介的作者是：陈寿。 而陛下爱其细介是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而陛下爱其细介的释义是：陛下喜爱他的细致和微小之处。 而陛下爱其细介是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而陛下爱其细介的拼音读音是：ér bì xià ài qí xì jiè。 而陛下爱其细介是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第532句。

于器已溢出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，于器已溢的作者是：陈寿。 于器已溢是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 于器已溢的释义是：于器已溢：指器物中的东西已经装满了。在这里比喻人才或才华已经达到极点。 于器已溢是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 于器已溢的拼音读音是：yú qì yǐ yì。 于器已溢是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第531句。 于器已溢的上半句是：于彧已丰。