陈寿

赏无功出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，赏无功的作者是：陈寿。 赏无功是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 赏无功的释义是：赏无功：指赏赐给没有功绩的人。 赏无功是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 赏无功的拼音读音是：shǎng wú gōng。 赏无功是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第166句。 赏无功的上半句是：辜无罪。 赏无功的下半句是：使君有谬误之愆。 赏无功的全句是

辜无罪出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，辜无罪的作者是：陈寿。 辜无罪是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辜无罪的释义是：辜无罪：指无辜之人遭受冤屈。 辜无罪是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辜无罪的拼音读音是：gū wú zuì。 辜无罪是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第165句。 辜无罪的上半句是：无为而国财空。 辜无罪的下半句是：赏无功。 辜无罪的全句是：无灾而民命尽

无为而国财空出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，无为而国财空的作者是：陈寿。 无为而国财空是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无为而国财空的释义是：“无为而国财空”的释义是：统治者不作为，导致国家财政空虚。 无为而国财空是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无为而国财空的拼音读音是：wú wèi ér guó cái kōng。 无为而国财空是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第164句

无灾而民命尽出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，无灾而民命尽的作者是：陈寿。 无灾而民命尽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无灾而民命尽的释义是：无灾而民命尽：指在没有发生灾害的情况下，民众的生命却因其他原因而大量丧失。 无灾而民命尽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无灾而民命尽的拼音读音是：wú zāi ér mín mìng jǐn。 无灾而民命尽是《三国志 · 吴书 ·

君惠闭于群孽出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，君惠闭于群孽的作者是：陈寿。 君惠闭于群孽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 君惠闭于群孽的释义是：君惠闭于群孽：您的恩惠被一群邪恶之人所阻隔。 君惠闭于群孽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 君惠闭于群孽的拼音读音是：jūn huì bì yú qún niè。 君惠闭于群孽是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第162句。

君明暗于奸雄出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，君明暗于奸雄的作者是：陈寿。 君明暗于奸雄是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 君明暗于奸雄的释义是：君明暗于奸雄：君主之明暗难以与奸雄相比。意指君主在识别和应对奸雄方面可能不如奸雄本身。 君明暗于奸雄是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 君明暗于奸雄的拼音读音是：jūn míng àn yú jiān xióng。 君明暗于奸雄是《三国志 ·

纣出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，纣的作者是：陈寿。 纣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 纣的释义是：暴君。 纣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 纣的拼音读音是：zhòu。 纣是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第160句。 纣的上半句是：君威伤于桀。 纣的下半句是：君明暗于奸雄。 纣的全句是：乐民者，其乐弥长。乐身者，不久而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安

君威伤于桀出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，君威伤于桀的作者是：陈寿。 君威伤于桀是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 君威伤于桀的释义是：君威伤于桀：君主的威严被暴君桀所伤害。这里的“桀”指的是夏朝的最后一位君主夏桀，以暴虐著称，此处比喻君主受到暴政或暴君的伤害。 君威伤于桀是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 君威伤于桀的拼音读音是：jūn wēi shāng yú jié。

自顷年以来出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，自顷年以来的作者是：陈寿。 自顷年以来是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 自顷年以来的释义是：自顷年以来：近年来。 自顷年以来是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 自顷年以来的拼音读音是：zì qǐng nián yǐ lái。 自顷年以来是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第158句。 自顷年以来的上半句是：民乐则君乐。

民乐则君乐出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，民乐则君乐的作者是：陈寿。 民乐则君乐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民乐则君乐的释义是：民乐则君乐：民众快乐，国君也快乐。意指君主以民众的幸福为乐，体现了民本思想。 民乐则君乐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民乐则君乐的拼音读音是：mín lè zé jūn lè。 民乐则君乐是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第157句。