陈寿

留神所质出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，留神所质的作者是：陈寿。 留神所质是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 留神所质的释义是：留神所质：指密切关注并掌握关键的问题或细节。 留神所质是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 留神所质的拼音读音是：liú shén suǒ zhì。 留神所质是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第777句。 留神所质的上半句是：矜而愍之。

矜而愍之出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，矜而愍之的作者是：陈寿。 矜而愍之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 矜而愍之的释义是：自矜而怜悯之。 矜而愍之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 矜而愍之的拼音读音是：jīn ér mǐn zhī。 矜而愍之是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第776句。 矜而愍之的上半句是：惟明使君远览前世。 矜而愍之的下半句是：留神所质。

惟明使君远览前世出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，惟明使君远览前世的作者是：陈寿。 惟明使君远览前世是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惟明使君远览前世的释义是：这句诗中的“惟明使君远览前世”可以释义为：只有明智的使君能远观前世的兴衰变迁。这里表达了对有远见卓识的使君的赞美。 惟明使君远览前世是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惟明使君远览前世的拼音读音是：wéi míng shǐ

二则杜绝向化者心出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，二则杜绝向化者心的作者是：陈寿。 二则杜绝向化者心是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 二则杜绝向化者心的释义是：二则杜绝向化者心：指两次阻止那些愿意归顺的人的心意，即阻止他们归顺的意愿。 二则杜绝向化者心是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 二则杜绝向化者心的拼音读音是：èr zé dù jué xiàng huà zhě xīn。

一则伤慈损计出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，一则伤慈损计的作者是：陈寿。 一则伤慈损计是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 一则伤慈损计的释义是：一则伤慈损计：一次伤害慈爱，损失谋略。指一次行为既伤害了慈爱之心，又损害了策略和计谋。 一则伤慈损计是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 一则伤慈损计的拼音读音是：yī zé shāng cí sǔn jì。 一则伤慈损计是《三国志 · 吴书

受罪不测出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，受罪不测的作者是：陈寿。 受罪不测是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 受罪不测的释义是：遭受无法预料的痛苦或惩罚。 受罪不测是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 受罪不测的拼音读音是：shòu zuì bù cè。 受罪不测是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第772句。 受罪不测的上半句是：事之宣泄。 受罪不测的下半句是：一则伤慈损计

事之宣泄出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，事之宣泄的作者是：陈寿。 事之宣泄是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 事之宣泄的释义是：事之宣泄：指将内心的情感、思想或问题通过某种方式表达出来，以达到释放和舒缓的目的。 事之宣泄是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 事之宣泄的拼音读音是：shì zhī xuān xiè。 事之宣泄是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第771句。

绝其委命出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，绝其委命的作者是：陈寿。 绝其委命是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 绝其委命的释义是：绝其委命：指彻底放弃自己的使命或责任。 绝其委命是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 绝其委命的拼音读音是：jué qí wěi mìng。 绝其委命是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第770句。 绝其委命的上半句是：不复猜疑。 绝其委命的下半句是

不复猜疑出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，不复猜疑的作者是：陈寿。 不复猜疑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不复猜疑的释义是：不再猜疑 不复猜疑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不复猜疑的拼音读音是：bù fù cāi yí。 不复猜疑是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第769句。 不复猜疑的上半句是：哀拯其急。 不复猜疑的下半句是：绝其委命。 不复猜疑的全句是

哀拯其急出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，哀拯其急的作者是：陈寿。 哀拯其急是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 哀拯其急的释义是：哀悯并救助其急难之人。 哀拯其急是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 哀拯其急的拼音读音是：āi zhěng qí jí。 哀拯其急是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第768句。 哀拯其急的上半句是：乞降春天之润。 哀拯其急的下半句是：不复猜疑。