陈寿

倾竭府藏出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，倾竭府藏的作者是：陈寿。 倾竭府藏是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 倾竭府藏的释义是：倾竭府藏：指用尽国库的财物。 倾竭府藏是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 倾竭府藏的拼音读音是：qīng jié fǔ cáng。 倾竭府藏是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第911句。 倾竭府藏的上半句是：数兴军旅。 倾竭府藏的下半句是：兵劳民困。

数兴军旅出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，数兴军旅的作者是：陈寿。 数兴军旅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 数兴军旅的释义是：数兴军旅：多次发动军队出征。 数兴军旅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 数兴军旅的拼音读音是：shù xīng jūn lǚ。 数兴军旅是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第910句。 数兴军旅的上半句是：邀一时之利。 数兴军旅的下半句是：倾竭府藏。

邀一时之利出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，邀一时之利的作者是：陈寿。 邀一时之利是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 邀一时之利的释义是：追求一时的利益。 邀一时之利是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 邀一时之利的拼音读音是：yāo yī shí zhī lì。 邀一时之利是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第909句。 邀一时之利的上半句是：忘安存之本。 邀一时之利的下半句是

忘安存之本出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，忘安存之本的作者是：陈寿。 忘安存之本是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 忘安存之本的释义是：忘记安定存续的根本。 忘安存之本是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 忘安存之本的拼音读音是：wàng ān cún zhī běn。 忘安存之本是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第908句。 忘安存之本的上半句是：下违从议。

下违从议出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，下违从议的作者是：陈寿。 下违从议是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 下违从议的释义是：下违从议：违背或服从他人的议论或建议。 下违从议是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 下违从议的拼音读音是：xià wéi cóng yì。 下违从议是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第907句。 下违从议的上半句是：上诡天时。 下违从议的下半句是

上诡天时出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，上诡天时的作者是：陈寿。 上诡天时是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 上诡天时的释义是：上诡天时：违背天时，指不顺应自然规律。 上诡天时是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 上诡天时的拼音读音是：shàng guǐ tiān shí。 上诡天时是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第906句。 上诡天时的上半句是：强臣专政。

强臣专政出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，强臣专政的作者是：陈寿。 强臣专政是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 强臣专政的释义是：强臣专政：指权臣独揽朝政，干预或控制国家政治。 强臣专政是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 强臣专政的拼音读音是：qiáng chén zhuān zhèng。 强臣专政是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第905句。 强臣专政的上半句是：自是之后。

自是之后出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，自是之后的作者是：陈寿。 自是之后是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 自是之后的释义是：自是之后：自此以后。 自是之后是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 自是之后的拼音读音是：zì shì zhī hòu。 自是之后是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第904句。 自是之后的上半句是：早弃万国。 自是之后的下半句是：强臣专政。

早弃万国出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，早弃万国的作者是：陈寿。 早弃万国是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 早弃万国的释义是：放弃对万国（指各国的权力和财富）的追求。 早弃万国是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 早弃万国的拼音读音是：zǎo qì wàn guó。 早弃万国是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第903句。 早弃万国的上半句是：斯运未至。 早弃万国的下半句是

斯运未至出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，斯运未至的作者是：陈寿。 斯运未至是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 斯运未至的释义是：斯运未至：指时机尚未成熟，好运还没有到来。 斯运未至是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 斯运未至的拼音读音是：sī yùn wèi zhì。 斯运未至是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第902句。 斯运未至的上半句是：各思竭命。 斯运未至的下半句是