陈寿

皆如其言出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，皆如其言的作者是：陈寿。 皆如其言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 皆如其言的释义是：皆如其言：指事情的发展完全如同所说的一样。 皆如其言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 皆如其言的拼音读音是：jiē rú qí yán。 皆如其言是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第871句。 皆如其言的上半句是：其后变乱。 皆如其言的下半句是

其后变乱出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，其后变乱的作者是：陈寿。 其后变乱是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其后变乱的释义是：其后变乱：指后来发生的变乱或动荡。 其后变乱是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其后变乱的拼音读音是：qí hòu biàn luàn。 其后变乱是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第870句。 其后变乱的上半句是：火末及然而谓之安。

火末及然而谓之安出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，火末及然而谓之安的作者是：陈寿。 火末及然而谓之安是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 火末及然而谓之安的释义是：火末及然而谓之安，意为火势即将熄灭，才称之为安全。 火末及然而谓之安是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 火末及然而谓之安的拼音读音是：huǒ mò jí rán ér wèi zhī ān。 火末及然而谓之安是《三国志 ·

乃曰当今之势何异抱火积薪之下而寝其上出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，乃曰当今之势何异抱火积薪之下而寝其上的作者是：陈寿。 乃曰当今之势何异抱火积薪之下而寝其上是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 乃曰当今之势何异抱火积薪之下而寝其上的释义是：此句意为：竟然说现在的情况就像是抱着火种堆积的柴草下睡觉一样。比喻所处的形势非常危险，随时可能发生灾难。

可为长叹息者六出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，可为长叹息者六的作者是：陈寿。 可为长叹息者六是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 可为长叹息者六的释义是：可为长叹息者六：令人长叹的六件事。 可为长叹息者六是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 可为长叹息者六的拼音读音是：kě wèi zhǎng tàn xī zhě liù。 可为长叹息者六是《三国志 · 吴书 ·

独以为可痛哭及流涕者三出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，独以为可痛哭及流涕者三的作者是：陈寿。 独以为可痛哭及流涕者三是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 独以为可痛哭及流涕者三的释义是：独以为可痛哭及流涕者三：独自认为令人悲痛欲绝并流泪的情景有三个。 独以为可痛哭及流涕者三是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 独以为可痛哭及流涕者三的拼音读音是：dú yǐ wèi kě tòng kū

至于贾谊出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，至于贾谊的作者是：陈寿。 至于贾谊是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 至于贾谊的释义是：至于贾谊：指的是西汉时期的文学家贾谊，此处用以比喻具有才华却未能充分发挥其能力的人。 至于贾谊是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 至于贾谊的拼音读音是：zhì yú jiǎ yì。 至于贾谊是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第865句。

无穷之基之也出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，无穷之基之也的作者是：陈寿。 无穷之基之也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无穷之基之也的释义是：无穷之基之也：基础深远，无有尽头。 无穷之基之也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无穷之基之也的拼音读音是：wú qióng zhī jī zhī yě。 无穷之基之也是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第864句。

皆以为泰山之安出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，皆以为泰山之安的作者是：陈寿。 皆以为泰山之安是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 皆以为泰山之安的释义是：皆以为泰山之安：比喻认为非常稳固不可动摇。 皆以为泰山之安是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 皆以为泰山之安的拼音读音是：jiē yǐ wèi tài shān zhī ān。 皆以为泰山之安是《三国志 · 吴书 ·

当此之时出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，当此之时的作者是：陈寿。 当此之时是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 当此之时的释义是：当此之时：指在那个时候、在那个时期。 当此之时是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 当此之时的拼音读音是：dāng cǐ zhī shí。 当此之时是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第862句。 当此之时的上半句是：分王子弟以藩汉室。