陈寿

权以为耻忿出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，权以为耻忿的作者是：陈寿。 权以为耻忿是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权以为耻忿的释义是：权以为耻忿：孙权认为这是耻辱和愤怒的事情。 权以为耻忿是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权以为耻忿的拼音读音是：quán yǐ wèi chǐ fèn。 权以为耻忿是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第247句。 权以为耻忿的上半句是

取其保质出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，取其保质的作者是：陈寿。 取其保质是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 取其保质的释义是：取其保质：选取并保持其优秀的品质。 取其保质是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 取其保质的拼音读音是：qǔ qí bǎo zhì。 取其保质是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第246句。 取其保质的上半句是：图袭安乐。 取其保质的下半句是

图袭安乐出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，图袭安乐的作者是：陈寿。 图袭安乐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 图袭安乐的释义是：图袭安乐：计划攻占安乐之地，安乐在此指代某个地方或城池。 图袭安乐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 图袭安乐的拼音读音是：tú xí ān lè。 图袭安乐是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第245句。 图袭安乐的上半句是：还为蕲春太守。

还为蕲春太守出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，还为蕲春太守的作者是：陈寿。 还为蕲春太守是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 还为蕲春太守的释义是：“还为蕲春太守”的释义为：再次担任蕲春郡的太守。 还为蕲春太守是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 还为蕲春太守的拼音读音是：hái wèi qí chūn tài shǒu。 还为蕲春太守是《三国志 · 吴书 ·

以众叛如魏出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，以众叛如魏的作者是：陈寿。 以众叛如魏是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以众叛如魏的释义是：众叛如魏：众叛离，如同归附于魏国，形容失去人心，如同归附敌方。 以众叛如魏是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以众叛如魏的拼音读音是：yǐ zhòng pàn rú wèi。 以众叛如魏是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第243句。

晋宗为戏口将出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，晋宗为戏口将的作者是：陈寿。 晋宗为戏口将是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 晋宗为戏口将的释义是：“晋宗为戏口将”中的“晋宗为戏口将”可能是一个错别字或打字错误，无法给出准确的释义。如果按照字面意思理解，可以解释为“晋朝的宗室成员在戏中担任口将”，这里的“口将”可能是指戏剧中的角色。但请注意，这样的解释并不准确

初出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，初的作者是：陈寿。 初是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 初的释义是：起初 初是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 初的拼音读音是：chū。 初是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第241句。 初的上半句是：假节领徐州牧。 初的下半句是：晋宗为戏口将。 初的全句是：黄武初，魏使曹休来伐。齐以道远后至，因住新市为拒。会洞口诸军遭风流溺，所亡中分

假节领徐州牧出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，假节领徐州牧的作者是：陈寿。 假节领徐州牧是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 假节领徐州牧的释义是：假节领徐州牧：临时代理节度徐州，担任徐州牧的职务。 假节领徐州牧是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 假节领徐州牧的拼音读音是：jiǎ jié lǐng xú zhōu mù。 假节领徐州牧是《三国志 · 吴书 ·

迁后将军出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，迁后将军的作者是：陈寿。 迁后将军是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 迁后将军的释义是：迁后将军：晋升为后将军，指晋升为军队中的高级将领。 迁后将军是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 迁后将军的拼音读音是：qiān hòu jiāng jūn。 迁后将军是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第239句。 迁后将军的上半句是：遂引军还。

遂引军还出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，遂引军还的作者是：陈寿。 遂引军还是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 遂引军还的释义是：遂引军还：带领军队撤退。 遂引军还是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 遂引军还的拼音读音是：suì yǐn jūn hái。 遂引军还是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第238句。 遂引军还的上半句是：休等惮之。 遂引军还的下半句是：迁后将军。