陈寿

守路备险者出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，守路备险者的作者是：陈寿。 守路备险者是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 守路备险者的释义是：守路备险者：指负责守卫道路、预防险情的士兵或守卫者。 守路备险者是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 守路备险者的拼音读音是：shǒu lù bèi xiǎn zhě。 守路备险者是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第147句。

不知所为出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，不知所为的作者是：陈寿。 不知所为是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不知所为的释义是：不知所为：不知道应该做什么，形容处于困惑或迷茫的状态。 不知所为是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不知所为的拼音读音是：bù zhī suǒ wèi。 不知所为是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第146句。 不知所为的上半句是：惊惧惑乱。

惊惧惑乱出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，惊惧惑乱的作者是：陈寿。 惊惧惑乱是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惊惧惑乱的释义是：惊惧惑乱：惊慌失措，心神不定。 惊惧惑乱是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惊惧惑乱的拼音读音是：jīng jù huò luàn。 惊惧惑乱是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第145句。 惊惧惑乱的上半句是：谓大军悉已得上。 惊惧惑乱的下半句是

谓大军悉已得上出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，谓大军悉已得上的作者是：陈寿。 谓大军悉已得上是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 谓大军悉已得上的释义是：谓大军悉已得上：意思是说大军已经全部成功登上（山丘或高地）。 谓大军悉已得上是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 谓大军悉已得上的拼音读音是：wèi dà jūn xī yǐ dé shàng。 谓大军悉已得上是《三国志 · 吴书 ·

贼夜闻鼓声四合出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，贼夜闻鼓声四合的作者是：陈寿。 贼夜闻鼓声四合是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 贼夜闻鼓声四合的释义是：“贼夜闻鼓声四合”的意思是敌军夜晚听到四面八方传来的鼓声。 贼夜闻鼓声四合是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 贼夜闻鼓声四合的拼音读音是：zéi yè wén gǔ shēng sì hé。 贼夜闻鼓声四合是《三国志 · 吴书 ·

齐勒兵待之出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，齐勒兵待之的作者是：陈寿。 齐勒兵待之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 齐勒兵待之的释义是：整饬军队等待敌军。 齐勒兵待之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 齐勒兵待之的拼音读音是：qí lēi bīng dài zhī。 齐勒兵待之是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第142句。 齐勒兵待之的上半句是：俱鸣鼓角。

俱鸣鼓角出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，俱鸣鼓角的作者是：陈寿。 俱鸣鼓角是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 俱鸣鼓角的释义是：俱鸣鼓角：同时击鼓吹角，形容军队行动或战斗的紧张气氛。 俱鸣鼓角是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 俱鸣鼓角的拼音读音是：jù míng gǔ jiǎo。 俱鸣鼓角是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第141句。 俱鸣鼓角的上半句是：四面流布。

四面流布出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，四面流布的作者是：陈寿。 四面流布是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 四面流布的释义是：四面流布：广泛传播，四面八方都传扬开来。 四面流布是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 四面流布的拼音读音是：sì miàn liú bù。 四面流布是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第140句。 四面流布的上半句是：得上百数人。

得上百数人出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，得上百数人的作者是：陈寿。 得上百数人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 得上百数人的释义是：“得上百数人”意为“能获得或指挥数百人”。这里的“得”指的是拥有、获得或控制，“上”是表示数量的单位，相当于“百”，“百数人”即指一百人左右。整句话的意思是指某人在某种能力或地位上能够拥有或指挥一百人左右的兵力或部下。

乃多县布以援下人出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，乃多县布以援下人的作者是：陈寿。 乃多县布以援下人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 乃多县布以援下人的释义是：“乃多县布以援下人”意为：于是大量分发布匹来援助下级人员。 乃多县布以援下人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 乃多县布以援下人的拼音读音是：nǎi duō xiàn bù yǐ yuán xià rén。