陈寿

又中书杨融出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，又中书杨融的作者是：陈寿。 又中书杨融是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又中书杨融的释义是：又中书杨融：指杨融再次被任命为中书的官员。 又中书杨融是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又中书杨融的拼音读音是：yòu zhōng shū yáng róng。 又中书杨融是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第767句。 又中书杨融的上半句是

有收缚之语出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，有收缚之语的作者是：陈寿。 有收缚之语是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 有收缚之语的释义是：“有收缚之语”指诗中表达有将某人收押、拘捕的言辞或意图。 有收缚之语是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 有收缚之语的拼音读音是：yǒu shōu fù zhī yǔ。 有收缚之语是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第766句。 有收缚之语的上半句是

而闻怒锜出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，而闻怒锜的作者是：陈寿。 而闻怒锜是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而闻怒锜的释义是：而闻怒锜：听说愤怒的锜（锜，指古代的一种兵器）。 而闻怒锜是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而闻怒锜的拼音读音是：ér wén nù qí。 而闻怒锜是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第765句。 而闻怒锜的上半句是：当纳用之。 而闻怒锜的下半句是

当纳用之出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，当纳用之的作者是：陈寿。 当纳用之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 当纳用之的释义是：当纳用之：应当采纳并任用。 当纳用之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 当纳用之的拼音读音是：dāng nà yòng zhī。 当纳用之是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第764句。 当纳用之的上半句是：其所陈道。 当纳用之的下半句是：而闻怒锜。

其所陈道出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，其所陈道的作者是：陈寿。 其所陈道是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其所陈道的释义是：其所陈道：他们所阐述的道理。 其所陈道是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其所陈道的拼音读音是：qí suǒ chén dào。 其所陈道是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第763句。 其所陈道的上半句是：忠良正直。 其所陈道的下半句是：当纳用之。

忠良正直出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，忠良正直的作者是：陈寿。 忠良正直是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 忠良正直的释义是：忠良正直：忠诚善良，品行正直。 忠良正直是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 忠良正直的拼音读音是：zhōng liáng zhèng zhí。 忠良正直是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第762句。 忠良正直的上半句是：华锜先帝近臣。 忠良正直的下半句是

华锜先帝近臣出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，华锜先帝近臣的作者是：陈寿。 华锜先帝近臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 华锜先帝近臣的释义是：华锜：指华歆，三国时期曹魏的官员，曾任尚书令，是曹操的亲信和近臣。 先帝：指已故的皇帝，此处指曹操。 近臣：指皇帝身边的亲近大臣。 释义：曹操的亲近大臣华歆。 华锜先帝近臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 华锜先帝近臣的拼音读音是：huá

令怀忧怖出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，令怀忧怖的作者是：陈寿。 令怀忧怖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 令怀忧怖的释义是：令怀忧怖：使人们感到忧虑和恐惧。 令怀忧怖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 令怀忧怖的拼音读音是：lìng huái yōu bù。 令怀忧怖是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第760句。 令怀忧怖的上半句是：既不承用其言。 令怀忧怖的下半句是

既不承用其言出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，既不承用其言的作者是：陈寿。 既不承用其言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 既不承用其言的释义是：不听从或不接受他的建议。 既不承用其言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 既不承用其言的拼音读音是：jì bù chéng yòng qí yán。 既不承用其言是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第759句。 既不承用其言的上半句是

辅导大王出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，辅导大王的作者是：陈寿。 辅导大王是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辅导大王的释义是：辅导大王：辅佐、教导国家之王。 辅导大王是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 辅导大王的拼音读音是：fǔ dǎo dà wáng。 辅导大王是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第758句。 辅导大王的上半句是：大司马吕岱亲受先帝诏敕。 辅导大王的下半句是