陈寿

众咸冤之出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，众咸冤之的作者是：陈寿。 众咸冤之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 众咸冤之的释义是：众咸冤之：众人都感到冤枉。 众咸冤之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 众咸冤之的拼音读音是：zhòng xián yuān zhī。 众咸冤之是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第477句。 众咸冤之的上半句是：群司坐谏诛放者十数。 众咸冤之的下半句是

群司坐谏诛放者十数出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，群司坐谏诛放者十数的作者是：陈寿。 群司坐谏诛放者十数是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 群司坐谏诛放者十数的释义是：群司坐谏被诛放者达数十人。 群司坐谏诛放者十数是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 群司坐谏诛放者十数的拼音读音是：qún sī zuò jiàn zhū fàng zhě shí shù。 群司坐谏诛放者十数是《三国志

竟徙和于故鄣出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，竟徙和于故鄣的作者是：陈寿。 竟徙和于故鄣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 竟徙和于故鄣的释义是：竟徙和于故鄣：最终将和（指和亲政策）迁移到故鄣（指旧地）。这里的意思是指将和亲政策从原来的地方迁移到了故鄣地区。 竟徙和于故鄣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 竟徙和于故鄣的拼音读音是：jìng xǐ hé yú gù zhāng。

杖一百出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，杖一百的作者是：陈寿。 杖一百是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 杖一百的释义是：杖一百：古代刑罚，指用杖打一百下。 杖一百是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 杖一百的拼音读音是：zhàng yī bǎi。 杖一百是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第474句。 杖一百的上半句是：晃牵入殿。 杖一百的下半句是：竟徙和于故鄣。 杖一百的全句是

晃牵入殿出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，晃牵入殿的作者是：陈寿。 晃牵入殿是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 晃牵入殿的释义是：晃牵入殿：指孙休（吴末帝）在位期间，其儿子孙和（即孙亮）被召入皇宫。这里的“晃”是孙和的小名，“牵”是引见或带领的意思，“殿”指皇宫的大殿。整句话的意思是孙和被引导进入皇宫。 晃牵入殿是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 晃牵入殿的拼音读音是：huǎng

据出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，据的作者是：陈寿。 据是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 据的释义是：占据、据有。 据是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 据的拼音读音是：jù。 据是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第472句。 据的上半句是：象。 据的下半句是：晃牵入殿。 据的全句是：范慎，华融矫矫壮节，有国土之风。羊道辩捷，有专对之材。刁玄优弘，志履道真。裴钦博记，翰采足用

象出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，象的作者是：陈寿。 象是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 象的释义是：象：指孙权之子孙和，字子通，封为武陵王。 象是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 象的拼音读音是：xiàng。 象是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第471句。 象的上半句是：族诛正。 象的下半句是：据。 象的全句是：是后王夫人与全公主有隙。权尝寝疾，和祠祭于庙

族诛正出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，族诛正的作者是：陈寿。 族诛正是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 族诛正的释义是：族诛正：诛杀有罪之家族。 族诛正是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 族诛正的拼音读音是：zú zhū zhèng。 族诛正是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第470句。 族诛正的上半句是：权大怒。 族诛正的下半句是：象。 族诛正的全句是：是后王夫人与全公主有隙

权大怒出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，权大怒的作者是：陈寿。 权大怒是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权大怒的释义是：权大怒：孙权非常生气。 权大怒是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权大怒的拼音读音是：quán dà nù。 权大怒是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第469句。 权大怒的上半句是：晃固谏不止。 权大怒的下半句是：族诛正。 权大怒的全句是：是后王夫人与全公主有隙

晃固谏不止出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，晃固谏不止的作者是：陈寿。 晃固谏不止是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 晃固谏不止的释义是：晃固不断进谏。 晃固谏不止是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 晃固谏不止的拼音读音是：huǎng gù jiàn bù zhǐ。 晃固谏不止是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第468句。 晃固谏不止的上半句是：又据。 晃固谏不止的下半句是：权大怒