陈寿

以生祸心出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，以生祸心的作者是：陈寿。 以生祸心是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以生祸心的释义是：以生祸心：心生恶念，意图造成祸害。 以生祸心是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以生祸心的拼音读音是：yǐ shēng huò xīn。 以生祸心是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第377句。 以生祸心的上半句是：将因事错意。 以生祸心的下半句是

将因事错意出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，将因事错意的作者是：陈寿。 将因事错意是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 将因事错意的释义是：将因事错意：因事，指因事情；错意，指误解或误解意。整句意为因事情而误解对方的意图。 将因事错意是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 将因事错意的拼音读音是：jiāng yīn shì cuò yì。 将因事错意是《三国志 · 吴书 ·

和以为奸妄之人出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，和以为奸妄之人的作者是：陈寿。 和以为奸妄之人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 和以为奸妄之人的释义是：和以为奸妄之人：指那些表面上和睦相处，实际上却心怀不良意图的人。 和以为奸妄之人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 和以为奸妄之人的拼音读音是：hé yǐ wèi jiān wàng zhī rén。 和以为奸妄之人是《三国志 · 吴书

是时有司颇以条书问事出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，是时有司颇以条书问事的作者是：陈寿。 是时有司颇以条书问事是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是时有司颇以条书问事的释义是：是时有司颇以条书问事，意为：当时有关部门经常用条列的方式询问事情。 是时有司颇以条书问事是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是时有司颇以条书问事的拼音读音是：shì shí yǒu sī pǒ yǐ tiáo

严维等皆从容侍从出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，严维等皆从容侍从的作者是：陈寿。 严维等皆从容侍从是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 严维等皆从容侍从的释义是：严维等皆从容侍从：严维等人都以从容的态度在旁侍奉。从容，指举止不慌不忙，态度从容。侍从，指随侍在旁的人。 严维等皆从容侍从是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 严维等皆从容侍从的拼音读音是：yán wéi děng jiē

封俌出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，封俌的作者是：陈寿。 封俌是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 封俌的释义是：封俌：指封赏和俸禄。 封俌是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 封俌的拼音读音是：fēng fǔ。 封俌是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第372句。 封俌的上半句是：张纯。 封俌的下半句是：严维等皆从容侍从。 封俌的全句是：孙和字子孝，虑弟也。少以母王有宠见爱，年十四

张纯出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，张纯的作者是：陈寿。 张纯是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 张纯的释义是：张纯：指三国时期吴国的将领张昭之子张纯。 张纯是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 张纯的拼音读音是：zhāng chún。 张纯是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第371句。 张纯的上半句是：而蔡颖。 张纯的下半句是：封俌。 张纯的全句是：孙和字子孝，虑弟也

而蔡颖出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，而蔡颖的作者是：陈寿。 而蔡颖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而蔡颖的释义是：而蔡颖：指蔡颖，即蔡瑁之子蔡和，三国时期吴国将领。 而蔡颖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而蔡颖的拼音读音是：ér cài yǐng。 而蔡颖是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第370句。 而蔡颖的上半句是：薛综为少傅。 而蔡颖的下半句是：张纯。

薛综为少傅出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，薛综为少傅的作者是：陈寿。 薛综为少傅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 薛综为少傅的释义是：薛综担任少傅。 薛综为少傅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 薛综为少傅的拼音读音是：xuē zōng wèi shǎo fù。 薛综为少傅是《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》的第369句。 薛综为少傅的上半句是：阚泽为太傅。 薛综为少傅的下半句是

阚泽为太傅出自《三国志 · 吴书 · 吴主五子传》，阚泽为太傅的作者是：陈寿。 阚泽为太傅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 阚泽为太傅的释义是：阚泽为太傅：阚泽担任太傅之职。太傅，古代官职，是辅佐皇帝的重要大臣，主要负责教导皇帝，辅佐国政。阚泽，三国时期吴国大臣，曾任太傅，深得孙权信任。 阚泽为太傅是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 阚泽为太傅的拼音读音是：hǎn zé wèi tài fù。