陈寿

士民同慽出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，士民同慽的作者是：陈寿。 士民同慽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 士民同慽的释义是：士民同慽：士人和百姓都感到悲伤。 士民同慽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 士民同慽的拼音读音是：shì mín tóng qī。 士民同慽是《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》的第1183句。 士民同慽的上半句是：是以百姓哀耸。 士民同慽的下半句是：蕃。

是以百姓哀耸出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，是以百姓哀耸的作者是：陈寿。 是以百姓哀耸是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是以百姓哀耸的释义是：因此百姓悲泣哀伤。 是以百姓哀耸是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是以百姓哀耸的拼音读音是：shì yǐ bǎi xìng āi sǒng。 是以百姓哀耸是《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》的第1182句。 是以百姓哀耸的上半句是

或甫侯之所戒也出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，或甫侯之所戒也的作者是：陈寿。 或甫侯之所戒也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 或甫侯之所戒也的释义是：或甫侯之所戒也：或许就是陆逊所应警惕的。 或甫侯之所戒也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 或甫侯之所戒也的拼音读音是：huò fǔ hóu zhī suǒ jiè yě。 或甫侯之所戒也是《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》的第1181句

惧非先王之正典出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，惧非先王之正典的作者是：陈寿。 惧非先王之正典是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惧非先王之正典的释义是：“惧非先王之正典”的释义是：担心这不是古代圣贤的正统经典。 惧非先王之正典是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惧非先王之正典的拼音读音是：jù fēi xiān wáng zhī zhèng diǎn。 惧非先王之正典是《三国志 · 吴书

弃之水滨出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，弃之水滨的作者是：陈寿。 弃之水滨是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 弃之水滨的释义是：弃之水滨：指将某物或某人遗弃在河边。在《三国志 · 吴书 · 陆逊传》中，可能指陆逊将敌人或敌方的物品遗弃在河边。 弃之水滨是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 弃之水滨的拼音读音是：qì zhī shuǐ bīn。 弃之水滨是《三国志 · 吴书 · 陆逊传

至乃焚烁流漂出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，至乃焚烁流漂的作者是：陈寿。 至乃焚烁流漂是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 至乃焚烁流漂的释义是：至乃焚烁流漂：形容事物毁灭无存，犹如燃烧后灰飞烟灭，流水漂走无踪。 至乃焚烁流漂是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 至乃焚烁流漂的拼音读音是：zhì nǎi fén shuò liú piāo。 至乃焚烁流漂是《三国志 · 吴书 · 陆逊传

固无所识出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，固无所识的作者是：陈寿。 固无所识是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 固无所识的释义是：固无所识：指确实不知道，不了解。 固无所识是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 固无所识的拼音读音是：gù wú suǒ shí。 固无所识是《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》的第1177句。 固无所识的上半句是：且已死之刑。 固无所识的下半句是：至乃焚烁流漂。

且已死之刑出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，且已死之刑的作者是：陈寿。 且已死之刑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 且已死之刑的释义是：“且已死之刑”意指已经判死刑的刑罚。 且已死之刑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 且已死之刑的拼音读音是：qiě yǐ sǐ zhī xíng。 且已死之刑是《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》的第1176句。 且已死之刑的上半句是：岂不痛哉。

岂不痛哉出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，岂不痛哉的作者是：陈寿。 岂不痛哉是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 岂不痛哉的释义是：岂不痛哉：表达极度的悲痛和惋惜之情。 岂不痛哉是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 岂不痛哉的拼音读音是：qǐ bù tòng zāi。 岂不痛哉是《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》的第1175句。 岂不痛哉的上半句是：身被极刑。 岂不痛哉的下半句是：且已死之刑。

身被极刑出自《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》，身被极刑的作者是：陈寿。 身被极刑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 身被极刑的释义是：身被极刑：遭受极其严厉的刑罚。 身被极刑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 身被极刑的拼音读音是：shēn bèi jí xíng。 身被极刑是《三国志 · 吴书 · 陆逊传 》的第1174句。 身被极刑的上半句是：心经忠义。 身被极刑的下半句是：岂不痛哉。