陈寿

语在出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，语在的作者是：陈寿。 语在是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 语在的释义是：语在：言语留在，指言语被记录或流传下来。 语在是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 语在的拼音读音是：yǔ zài。 语在是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第600句。 语在的上半句是：休深恨布。 语在的下半句是：休传。 语在的全句是：和废后，为黄门侍郎。孙亮即位

休深恨布出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，休深恨布的作者是：陈寿。 休深恨布是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 休深恨布的释义是：休深恨布：停止对吕布的深仇大恨。 休深恨布是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 休深恨布的拼音读音是：xiū shēn hèn bù。 休深恨布是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第599句。 休深恨布的上半句是：固争不可。 休深恨布的下半句是：语在。

固争不可出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，固争不可的作者是：陈寿。 固争不可是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 固争不可的释义是：固争不可：坚决争辩也不可行。 固争不可是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 固争不可的拼音读音是：gù zhēng bù kě。 固争不可是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第598句。 固争不可的上半句是：惧以古今警戒休意。 固争不可的下半句是

惧以古今警戒休意出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，惧以古今警戒休意的作者是：陈寿。 惧以古今警戒休意是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惧以古今警戒休意的释义是：担忧古今的教训来警戒自己，修养身心，避免错误。 惧以古今警戒休意是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惧以古今警戒休意的拼音读音是：jù yǐ gǔ jīn jǐng jiè xiū yì。 惧以古今警戒休意是《三国志 · 吴书

又性精确出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，又性精确的作者是：陈寿。 又性精确是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又性精确的释义是：又性精确：性格严谨，做事精细周密。 又性精确是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又性精确的拼音读音是：yòu xìng jīng què。 又性精确是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第596句。 又性精确的上半句是：惮曜侍讲儒士。 又性精确的下半句是

惮曜侍讲儒士出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，惮曜侍讲儒士的作者是：陈寿。 惮曜侍讲儒士是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惮曜侍讲儒士的释义是：惮曜侍讲儒士：王楼贺韦华等儒士在皇帝面前侍讲，以学识侍奉。 惮曜侍讲儒士是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 惮曜侍讲儒士的拼音读音是：dàn yào shì jiǎng rú shì。 惮曜侍讲儒士是《三国志 · 吴书 ·

事行多玷出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，事行多玷的作者是：陈寿。 事行多玷是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 事行多玷的释义是：事行多玷：指行为常常有污点或缺点。 事行多玷是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 事行多玷的拼音读音是：shì xíng duō diàn。 事行多玷是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第594句。 事行多玷的上半句是：而左将军张布近习宠幸。

而左将军张布近习宠幸出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，而左将军张布近习宠幸的作者是：陈寿。 而左将军张布近习宠幸是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而左将军张布近习宠幸的释义是：“而左将军张布近习宠幸”的释义是：而左将军张布因亲近皇帝而受到宠爱。 而左将军张布近习宠幸是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而左将军张布近习宠幸的拼音读音是：ér zuǒ jiāng jūn zhāng bù

又欲延曜侍讲出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，又欲延曜侍讲的作者是：陈寿。 又欲延曜侍讲是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又欲延曜侍讲的释义是：“又欲延曜侍讲”释义：再次想要邀请王曜（王楼贺韦华）担任讲官，即再次邀请他担任宫廷的讲学官员。 又欲延曜侍讲是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又欲延曜侍讲的拼音读音是：yòu yù yán yào shì jiǎng。

校定众书出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，校定众书的作者是：陈寿。 校定众书是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 校定众书的释义是：校定众书：对众多书籍进行校对和修订，确保内容的准确性。 校定众书是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 校定众书的拼音读音是：xiào dìng zhòng shū。 校定众书是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第591句。 校定众书的上半句是