陈寿
为之谭论出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,为之谭论的作者是:陈寿。 为之谭论是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 为之谭论的释义是:为之谈论:指为此事进行讨论或谈论。 为之谭论是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 为之谭论的拼音读音是:wèi zhī tán lùn。 为之谭论是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第497句。 为之谭论的上半句是:扇扬异国。
扇扬异国出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,扇扬异国的作者是:陈寿。 扇扬异国是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 扇扬异国的释义是:扇扬异国:传播异国文化或影响异国他乡。 扇扬异国是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 扇扬异国的拼音读音是:shàn yáng yì guó。 扇扬异国是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第496句。 扇扬异国的上半句是:而温先后乞将到蜀。
而温先后乞将到蜀出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,而温先后乞将到蜀的作者是:陈寿。 而温先后乞将到蜀是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 而温先后乞将到蜀的释义是:而温先后乞将到蜀:虞翻和陆绩先后多次请求被任命到蜀地。 而温先后乞将到蜀是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 而温先后乞将到蜀的拼音读音是:ér wēn xiān hòu qǐ jiāng dào shǔ。
本占候召出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,本占候召的作者是:陈寿。 本占候召是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 本占候召的释义是:本占候召:原本是等待朝廷征召入仕。 本占候召是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 本占候召的拼音读音是:běn zhàn hòu zhào。 本占候召是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第494句。 本占候召的上半句是:又殷礼者。
又殷礼者出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,又殷礼者的作者是:陈寿。 又殷礼者是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 又殷礼者的释义是:又殷礼者:又,再次;殷礼,指殷商时期的礼仪,这里指恢复和遵循古代的礼仪制度。即再次恢复古代礼仪的人。 又殷礼者是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 又殷礼者的拼音读音是:yòu yīn lǐ zhě。 又殷礼者是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传
已往岂可深计出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,已往岂可深计的作者是:陈寿。 已往岂可深计是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 已往岂可深计的释义是:过去的事情无法深入计算或计较。 已往岂可深计是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 已往岂可深计的拼音读音是:yǐ wǎng qǐ kě shēn jì。 已往岂可深计是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第492句。
不然出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,不然的作者是:陈寿。 不然是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 不然的释义是:不然:否则,不然的话。 不然是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 不然的拼音读音是:bù rán。 不然是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第491句。 不然的上半句是:赖丕自退。 不然的下半句是:已往岂可深计。 不然的全句是:艳性狷厉,好为清议
赖丕自退出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,赖丕自退的作者是:陈寿。 赖丕自退是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 赖丕自退的释义是:依赖别人自己退让。 赖丕自退是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 赖丕自退的拼音读音是:lài pī zì tuì。 赖丕自退是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第490句。 赖丕自退的上半句是:被命不至。 赖丕自退的下半句是:不然。
被命不至出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,被命不至的作者是:陈寿。 被命不至是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 被命不至的释义是:被命不至:被召唤却未能到达,指有命令或召唤,但未能按时或不能实现到达。 被命不至是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 被命不至的拼音读音是:bèi mìng bù zhì。 被命不至是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第489句。
布于深山出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》,布于深山的作者是:陈寿。 布于深山是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 布于深山的释义是:布于深山:散布在深山之中,形容分布广泛且隐秘。 布于深山是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。 布于深山的拼音读音是:bù yú shēn shān。 布于深山是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第488句。 布于深山的上半句是:而温悉内诸将。