陈寿
方今大吴受命出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，方今大吴受命的作者是：陈寿。 方今大吴受命是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 方今大吴受命的释义是：方今大吴受命：指当时的大吴国已经接受天命，即大吴国已经合法成立并得到上天的认可。 方今大吴受命是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 方今大吴受命的拼音读音是：fāng jīn dà wú shòu mìng。 方今大吴受命是《三国志 · 吴书
贞纯之名彰也出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，贞纯之名彰也的作者是：陈寿。 贞纯之名彰也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 贞纯之名彰也的释义是：贞纯之名彰也：指王楼贺韦华等人坚守忠诚和纯洁的品德，其名声因此显赫。 贞纯之名彰也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 贞纯之名彰也的拼音读音是：zhēn chún zhī míng zhāng yě。 贞纯之名彰也是《三国志 · 吴书 ·
故孝友之行立出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，故孝友之行立的作者是：陈寿。 故孝友之行立是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 故孝友之行立的释义是：故孝友之行立：因此孝敬父母、友爱兄弟的行为已经确立。 故孝友之行立是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 故孝友之行立的拼音读音是：gù xiào yǒu zhī xíng lì。 故孝友之行立是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第536句
夫然出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，夫然的作者是：陈寿。 夫然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 夫然的释义是：夫然：如此，确实如此。 夫然是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 夫然的拼音读音是：fū rán。 夫然是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第535句。 夫然的上半句是：而何博奕之足耽。 夫然的下半句是：故孝友之行立。 夫然的全句是：夫然，故孝友之行立，贞纯之名彰也。
而何博奕之足耽出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，而何博奕之足耽的作者是：陈寿。 而何博奕之足耽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而何博奕之足耽的释义是：而何博奕之足耽：为何沉迷于赌博和下棋之中。 而何博奕之足耽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 而何博奕之足耽的拼音读音是：ér hé bó yì zhī zú dān。 而何博奕之足耽是《三国志 · 吴书 ·
临事且犹旰食出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，临事且犹旰食的作者是：陈寿。 临事且犹旰食是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 临事且犹旰食的释义是：临事且犹旰食：指在处理事务时，仍然不顾饮食，形容人勤勉、专注。 临事且犹旰食是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 临事且犹旰食的拼音读音是：lín shì qiě yóu gàn shí。 临事且犹旰食是《三国志 · 吴书 ·
其在朝也竭命以纳忠出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，其在朝也竭命以纳忠的作者是：陈寿。 其在朝也竭命以纳忠是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其在朝也竭命以纳忠的释义是：“其在朝也竭命以纳忠”意为：他在朝为官时，竭尽全力去贡献忠诚。 其在朝也竭命以纳忠是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其在朝也竭命以纳忠的拼音读音是：qí zài cháo yě jié mìng yǐ nà
且君子之居室也勤身以致养出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，且君子之居室也勤身以致养的作者是：陈寿。 且君子之居室也勤身以致养是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 且君子之居室也勤身以致养的释义是：此句意为：君子居住在家中，勤勉自身以修养身心。 且君子之居室也勤身以致养是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 且君子之居室也勤身以致养的拼音读音是：qiě jūn zi zhī jū shì yě
置石而投之哉出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，置石而投之哉的作者是：陈寿。 置石而投之哉是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 置石而投之哉的释义是：置石而投之哉，意为放置石头并投掷出去，比喻采取行动，付诸实践。 置石而投之哉是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 置石而投之哉的拼音读音是：zhì shí ér tóu zhī zāi。 置石而投之哉是《三国志 · 吴书 ·
是何异设木而击之出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，是何异设木而击之的作者是：陈寿。 是何异设木而击之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是何异设木而击之的释义是：这是何异设木而击之，意为这难道不是类似于用木头来打击木头的做法吗？比喻徒劳无功或方法不当。 是何异设木而击之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是何异设木而击之的拼音读音是：shì hé yì shè mù ér jī zhī