陈寿

魏将于禁为羽所获出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，魏将于禁为羽所获的作者是：陈寿。 魏将于禁为羽所获是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 魏将于禁为羽所获的释义是：这句诗中的“魏将于禁为羽所获”指的是魏国将领于禁被关羽所俘虏。在这里，“魏将于禁”指的是三国时期魏国的将领于禁，“为羽所获”表示他被关羽所俘获。 魏将于禁为羽所获是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。

可与东方朔为比矣出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，可与东方朔为比矣的作者是：陈寿。 可与东方朔为比矣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 可与东方朔为比矣的释义是：可与东方朔为比矣：可以和东方朔相提并论。 可与东方朔为比矣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 可与东方朔为比矣的拼音读音是：kě yǔ dōng fāng shuò wèi bǐ yǐ。 可与东方朔为比矣是《三国志 ·

卿不及伏羲出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，卿不及伏羲的作者是：陈寿。 卿不及伏羲是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 卿不及伏羲的释义是：卿不及伏羲：您不如伏羲。这里的“卿”是对对方的尊称，而“伏羲”则指远古时期的中华民族人文始祖，具有极高的智慧和创造力。这句话的意思是，对方在某种方面不如伏羲，暗示对方在智慧或能力上有所欠缺。 卿不及伏羲是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。

权曰出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，权曰的作者是：陈寿。 权曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权曰的释义是：权曰：孙权所言。 权曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 权曰的拼音读音是：quán yuē。 权曰是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第114句。 权曰的上半句是：果如翻言。 权曰的下半句是：卿不及伏羲。 权曰的全句是：孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争

果如翻言出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，果如翻言的作者是：陈寿。 果如翻言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 果如翻言的释义是：果如翻言：果然像你说的那样。 果如翻言是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 果如翻言的拼音读音是：guǒ rú fān yán。 果如翻言是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第113句。 果如翻言的上半句是：必当断头。 果如翻言的下半句是

必当断头出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，必当断头的作者是：陈寿。 必当断头是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 必当断头的释义是：必定会牺牲生命。 必当断头是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 必当断头的拼音读音是：bì dāng duàn tóu。 必当断头是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第112句。 必当断头的上半句是：不出二日。 必当断头的下半句是：果如翻言。

不出二日出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，不出二日的作者是：陈寿。 不出二日是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不出二日的释义是：不出二日：不超过两天，即指在两天内。 不出二日是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不出二日的拼音读音是：bù chū èr rì。 不出二日是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第111句。 不出二日的上半句是：翻曰。 不出二日的下半句是

翻曰出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，翻曰的作者是：陈寿。 翻曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 翻曰的释义是：反复说，反复说。 翻曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 翻曰的拼音读音是：fān yuē。 翻曰是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第110句。 翻曰的上半句是：临。 翻曰的下半句是：不出二日。 翻曰的全句是：虞翻字仲翔，会稽馀姚人也。太守王朗命为功曹

临出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，临的作者是：陈寿。 临是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 临的释义是：临：靠近，来到。 临是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 临的拼音读音是：lín。 临是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第109句。 临的上半句是：五爻变之。 临的下半句是：翻曰。 临的全句是：孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦。又性不协俗，多见谤毁

五爻变之出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，五爻变之的作者是：陈寿。 五爻变之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 五爻变之的释义是：五爻变之：指通过改变爻位（即《易经》中的爻）来预测吉凶、占卜未来。爻是《易经》中的基本符号，分为阳爻（—）和阴爻（--），五爻变之即指通过变化五个爻位来推断事态的发展变化。 五爻变之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 五爻变之的拼音读音是：wǔ yáo