陈寿

是以古之志士出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，是以古之志士的作者是：陈寿。 是以古之志士是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是以古之志士的释义是：因此古代的志士。 是以古之志士是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 是以古之志士的拼音读音是：shì yǐ gǔ zhī zhì shì。 是以古之志士是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第457句。 是以古之志士的上半句是：犹恐失之。

犹恐失之出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，犹恐失之的作者是：陈寿。 犹恐失之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 犹恐失之的释义是：犹恐失之：担心失去。 犹恐失之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 犹恐失之的拼音读音是：yóu kǒng shī zhī。 犹恐失之是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第456句。 犹恐失之的上半句是：学如不及。 犹恐失之的下半句是：是以古之志士。

学如不及出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，学如不及的作者是：陈寿。 学如不及是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 学如不及的释义是：学习勤奋，不遗余力。 学如不及是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 学如不及的拼音读音是：xué rú bù jí。 学如不及是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第455句。 学如不及的上半句是：故曰。 学如不及的下半句是：犹恐失之。 学如不及的全句是

故曰出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，故曰的作者是：陈寿。 故曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 故曰的释义是：“故曰”释义：因此说。 故曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第454句。 故曰的上半句是：疾设世而名不称。 故曰的下半句是：学如不及。 故曰的全句是：韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也。少好学，能属文

疾设世而名不称出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，疾设世而名不称的作者是：陈寿。 疾设世而名不称是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 疾设世而名不称的释义是：疾设世而名不称：指急于设立世功却名声未能相称。意指一个人虽然急于追求功名，但实际成就与声望并不相匹配。 疾设世而名不称是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 疾设世而名不称的拼音读音是：jí shè shì ér míng bù

盖闻君子耻当年而功不立出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，盖闻君子耻当年而功不立的作者是：陈寿。 盖闻君子耻当年而功不立是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 盖闻君子耻当年而功不立的释义是：君子以未能立功为耻。 盖闻君子耻当年而功不立是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 盖闻君子耻当年而功不立的拼音读音是：gài wén jūn zi chǐ dāng nián ér gōng bù lì。

其辞曰出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，其辞曰的作者是：陈寿。 其辞曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其辞曰的释义是：其辞曰：指诗中的正文开始，即接下来的文字是诗的具体内容。 其辞曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 其辞曰的拼音读音是：qí cí yuē。 其辞曰是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第451句。 其辞曰的上半句是：命曜论之。 其辞曰的下半句是

命曜论之出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，命曜论之的作者是：陈寿。 命曜论之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 命曜论之的释义是：命曜论之：命运和天命的分析和论述。 命曜论之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 命曜论之的拼音读音是：mìng yào lùn zhī。 命曜论之是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第450句。 命曜论之的上半句是：太子和以为无益。 命曜论之的下半句是

太子和以为无益出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，太子和以为无益的作者是：陈寿。 太子和以为无益是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 太子和以为无益的释义是：太子认为这样做没有益处。 太子和以为无益是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 太子和以为无益的拼音读音是：tài zi hé yǐ wèi wú yì。 太子和以为无益是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第449句。

性好博奕出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，性好博奕的作者是：陈寿。 性好博奕是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 性好博奕的释义是：喜好赌博。 性好博奕是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 性好博奕的拼音读音是：xìng hǎo bó yì。 性好博奕是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第448句。 性好博奕的上半句是：时蔡颖亦在东宫。 性好博奕的下半句是：太子和以为无益。