陈寿

屯柴桑出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，屯柴桑的作者是：陈寿。 屯柴桑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 屯柴桑的释义是：屯柴桑：驻扎在柴桑，柴桑是古地名，位于今江西省九江市附近，三国时期属吴国。此处指朱治等人驻扎在柴桑。 屯柴桑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 屯柴桑的拼音读音是：tún chái sāng。 屯柴桑是《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》的第498句。

后迁平南将军出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，后迁平南将军的作者是：陈寿。 后迁平南将军是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 后迁平南将军的释义是：后迁平南将军：指朱治后来被升任为平南将军的官职。 后迁平南将军是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 后迁平南将军的拼音读音是：hòu qiān píng nán jiāng jūn。 后迁平南将军是《三国志 · 吴书 ·

范密请留备出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，范密请留备的作者是：陈寿。 范密请留备是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 范密请留备的释义是：范密请留备：范密私下请求留下刘备。 范密请留备是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 范密请留备的拼音读音是：fàn mì qǐng liú bèi。 范密请留备是《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》的第496句。 范密请留备的上半句是

刘备诣京见权出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，刘备诣京见权的作者是：陈寿。 刘备诣京见权是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 刘备诣京见权的释义是：刘备到京（建业）去见孙权。 刘备诣京见权是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 刘备诣京见权的拼音读音是：liú bèi yì jīng jiàn quán。 刘备诣京见权是《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》的第495句。

历阳为奉邑出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，历阳为奉邑的作者是：陈寿。 历阳为奉邑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 历阳为奉邑的释义是：历阳为奉邑：历阳成为朝廷的属县或封地。 历阳为奉邑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 历阳为奉邑的拼音读音是：lì yáng wèi fèng yì。 历阳为奉邑是《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》的第494句。 历阳为奉邑的上半句是

柴桑出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，柴桑的作者是：陈寿。 柴桑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 柴桑的释义是：柴桑：即今江西九江市，三国时属吴地，为朱治等人活动之地。 柴桑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 柴桑的拼音读音是：chái sāng。 柴桑是《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》的第493句。 柴桑的上半句是：以彭泽。 柴桑的下半句是：历阳为奉邑。

以彭泽出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，以彭泽的作者是：陈寿。 以彭泽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以彭泽的释义是：以彭泽：指以彭泽县为根据地，彭泽县位于今江西省九江市，是三国时期孙吴的重要地区。 以彭泽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 以彭泽的拼音读音是：yǐ péng zé。 以彭泽是《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》的第492句。 以彭泽的上半句是

领彭泽太守出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，领彭泽太守的作者是：陈寿。 领彭泽太守是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 领彭泽太守的释义是：担任彭泽县的行政长官。 领彭泽太守是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 领彭泽太守的拼音读音是：lǐng péng zé tài shǒu。 领彭泽太守是《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》的第491句。 领彭泽太守的上半句是：拜裨将军。

拜裨将军出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，拜裨将军的作者是：陈寿。 拜裨将军是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 拜裨将军的释义是：拜裨将军：指被授予裨将军的官职，裨将军为古代的一种军事官职，位低于将军，通常担任副将。 拜裨将军是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 拜裨将军的拼音读音是：bài bì jiāng jūn。 拜裨将军是《三国志 · 吴书 ·

与周瑜等俱拒破之出自《三国志 · 吴书 · 朱治朱然吕范朱桓传》，与周瑜等俱拒破之的作者是：陈寿。 与周瑜等俱拒破之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 与周瑜等俱拒破之的释义是：与周瑜等共同抵御并击破敌人。 与周瑜等俱拒破之是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 与周瑜等俱拒破之的拼音读音是：yǔ zhōu yú děng jù jù pò zhī。 与周瑜等俱拒破之是《三国志 · 吴书 ·