刘彻

九歌毕奏斐然殊出自《天地》，九歌毕奏斐然殊的作者是：刘彻。 九歌毕奏斐然殊是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 九歌毕奏斐然殊的释义是：九歌毕奏斐然殊：九歌演奏完毕，其声调美妙非凡，与众不同。 九歌毕奏斐然殊是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 九歌毕奏斐然殊的拼音读音是：jiǔ gē bì zòu fěi rán shū。 九歌毕奏斐然殊是《天地》的第11句。 九歌毕奏斐然殊的上半句是

合好效欢虞泰一出自《天地》，合好效欢虞泰一的作者是：刘彻。 合好效欢虞泰一是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 合好效欢虞泰一的释义是：“合好效欢虞泰一”意为：天地和谐，共同欢庆，如同神明泰一。 合好效欢虞泰一是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 合好效欢虞泰一的拼音读音是：hé hǎo xiào huān yú tài yī。 合好效欢虞泰一是《天地》的第10句。 合好效欢虞泰一的上半句是：

千童罗舞成八溢出自《天地》，千童罗舞成八溢的作者是：刘彻。 千童罗舞成八溢是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 千童罗舞成八溢的释义是：形容众多儿童围绕舞动，场面热闹非凡。 千童罗舞成八溢是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 千童罗舞成八溢的拼音读音是：qiān tóng luó wǔ chéng bā yì。 千童罗舞成八溢是《天地》的第9句。 千童罗舞成八溢的上半句是：承神至尊。

承神至尊出自《天地》，承神至尊的作者是：刘彻。 承神至尊是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 承神至尊的释义是：承神至尊：承受神的最高尊位。 承神至尊是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 承神至尊的拼音读音是：chéng shén zhì zūn。 承神至尊是《天地》的第8句。 承神至尊的上半句是：黼绣周张。 承神至尊的下半句是： 千童罗舞成八溢。 承神至尊的全句是：恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张

黼绣周张出自《天地》，黼绣周张的作者是：刘彻。 黼绣周张是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 黼绣周张的释义是：黼绣周张：指装饰华丽，布置周密。 黼绣周张是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 黼绣周张的拼音读音是：fǔ xiù zhōu zhāng。 黼绣周张是《天地》的第7句。 黼绣周张的上半句是：缊豫为纷。 黼绣周张的下半句是：承神至尊。 黼绣周张的全句是：恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊

缊豫为纷出自《天地》，缊豫为纷的作者是：刘彻。 缊豫为纷是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 缊豫为纷的释义是：缊豫为纷：纷扰，纷乱。 缊豫为纷是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 缊豫为纷的拼音读音是：yūn yù wèi fēn。 缊豫为纷是《天地》的第6句。 缊豫为纷的上半句是： 恭承禋祀。 缊豫为纷的下半句是：黼绣周张。 缊豫为纷的全句是：恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。

恭承禋祀出自《天地》，恭承禋祀的作者是：刘彻。 恭承禋祀是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 恭承禋祀的释义是：恭承禋祀：恭敬地承受祭祀。禋祀，古代的一种祭祀形式，指用烟气向上祭天。恭承，表示虔诚地接受。 恭承禋祀是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 恭承禋祀的拼音读音是：gōng chéng yīn sì。 恭承禋祀是《天地》的第5句。 恭承禋祀的上半句是：思求厥路。 恭承禋祀的下半句是：缊豫为纷

思求厥路出自《天地》，思求厥路的作者是：刘彻。 思求厥路是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 思求厥路的释义是：思求厥路：寻求正确的道路或方法。 思求厥路是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 思求厥路的拼音读音是：sī qiú jué lù。 思求厥路是《天地》的第4句。 思求厥路的上半句是：爰熙紫坛。 思求厥路的下半句是： 恭承禋祀。 思求厥路的全句是：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。

爰熙紫坛出自《天地》，爰熙紫坛的作者是：刘彻。 爰熙紫坛是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 爰熙紫坛的释义是：爰熙紫坛：指华丽的紫色祭坛。爰，意指所在之处；熙，繁华热闹；紫坛，古代祭祀用的坛台，以紫色装饰，象征尊贵。 爰熙紫坛是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 爰熙紫坛的拼音读音是：yuán xī zǐ tán。 爰熙紫坛是《天地》的第3句。 爰熙紫坛的上半句是：惟予有慕。 爰熙紫坛的下半句是

惟予有慕出自《天地》，惟予有慕的作者是：刘彻。 惟予有慕是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 惟予有慕的释义是：向往，渴望。 惟予有慕是汉代诗人刘彻的作品，风格是：诗。 惟予有慕的拼音读音是：wéi yǔ yǒu mù。 惟予有慕是《天地》的第2句。 惟予有慕的上半句是：天地并况。 惟予有慕的下半句是：爰熙紫坛。 惟予有慕的全句是：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。 天地并况，惟予有慕