梅尧臣

气调欲与南山亲出自《送张山甫武功簿》，气调欲与南山亲的作者是：梅尧臣。 气调欲与南山亲是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 气调欲与南山亲的释义是：气调欲与南山亲：形容诗人的气质和情调与南山的自然风光相似，高雅清新，亲近自然。 气调欲与南山亲是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 气调欲与南山亲的拼音读音是：qì diào yù yǔ nán shān qīn。

昨日闻补武功吏出自《送张山甫武功簿》，昨日闻补武功吏的作者是：梅尧臣。 昨日闻补武功吏是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 昨日闻补武功吏的释义是：昨日闻补武功吏：昨天听说他被补任为武功县的小吏。 昨日闻补武功吏是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 昨日闻补武功吏的拼音读音是：zuó rì wén bǔ wǔ gōng lì。 昨日闻补武功吏是《送张山甫武功簿》的第7句。

喜见及禄知天仁出自《送张山甫武功簿》，喜见及禄知天仁的作者是：梅尧臣。 喜见及禄知天仁是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 喜见及禄知天仁的释义是：喜见及禄知天仁：高兴地看到他得到了官职，知道这是天意的仁慈。 喜见及禄知天仁是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 喜见及禄知天仁的拼音读音是：xǐ jiàn jí lù zhī tiān rén。 喜见及禄知天仁是《送张山甫武功簿》的第6句。

我与信都侯独在出自《送张山甫武功簿》，我与信都侯独在的作者是：梅尧臣。 我与信都侯独在是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 我与信都侯独在的释义是：我与信都侯独在，意为“我和信都侯独自一人”。这里“我”指诗人自己，“信都侯”是古代对某位侯爵的尊称，“独在”表示独自一人。整句表达了诗人与信都侯单独相处的情景。 我与信都侯独在是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 我与信都侯独在的拼音读音是：wǒ

唯子弟兄先立身出自《送张山甫武功簿》，唯子弟兄先立身的作者是：梅尧臣。 唯子弟兄先立身是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 唯子弟兄先立身的释义是：“唯子弟兄先立身”意为：只有兄长和子弟能够先立身行道。 唯子弟兄先立身是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 唯子弟兄先立身的拼音读音是：wéi zi dì xiōng xiān lì shēn。 唯子弟兄先立身是《送张山甫武功簿》的第4句。

各家生儿为门户出自《送张山甫武功簿》，各家生儿为门户的作者是：梅尧臣。 各家生儿为门户是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 各家生儿为门户的释义是：各家生儿为门户：意思是每个家庭都希望儿子能够光耀门楣，为家族增光添彩。 各家生儿为门户是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 各家生儿为门户的拼音读音是：gè jiā shēng ér wèi mén hù。 各家生儿为门户是《送张山甫武功簿》的第3句

五人已为泉下尘出自《送张山甫武功簿》，五人已为泉下尘的作者是：梅尧臣。 五人已为泉下尘是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 五人已为泉下尘的释义是：五人已为泉下尘：意为五位友人已经离世，归于尘土。 五人已为泉下尘是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 五人已为泉下尘的拼音读音是：wǔ rén yǐ wèi quán xià chén。 五人已为泉下尘是《送张山甫武功簿》的第2句。

洛阳旧交有七人出自《送张山甫武功簿》，洛阳旧交有七人的作者是：梅尧臣。 洛阳旧交有七人是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 洛阳旧交有七人的释义是：洛阳旧交有七人：指诗人与在洛阳的七个老朋友。 洛阳旧交有七人是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 洛阳旧交有七人的拼音读音是：luò yáng jiù jiāo yǒu qī rén。 洛阳旧交有七人是《送张山甫武功簿》的第1句。

岂愧禄仕迟出自《送施縡秀才下第》，岂愧禄仕迟的作者是：梅尧臣。 岂愧禄仕迟是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 岂愧禄仕迟的释义是：岂愧禄仕迟：难道因为仕途迟缓就感到羞愧吗？ 岂愧禄仕迟是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 岂愧禄仕迟的拼音读音是：qǐ kuì lù shì chí。 岂愧禄仕迟是《送施縡秀才下第》的第10句。 岂愧禄仕迟的上半句是： 奉亲乐无涯。 岂愧禄仕迟的全句是：奉亲乐无涯

奉亲乐无涯出自《送施縡秀才下第》，奉亲乐无涯的作者是：梅尧臣。 奉亲乐无涯是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 奉亲乐无涯的释义是：孝顺父母，快乐无穷。 奉亲乐无涯是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 奉亲乐无涯的拼音读音是：fèng qīn lè wú yá。 奉亲乐无涯是《送施縡秀才下第》的第9句。 奉亲乐无涯的上半句是：夏果采荔枝。 奉亲乐无涯的下半句是：岂愧禄仕迟。 奉亲乐无涯的全句是