梅尧臣

仲尼曰焉知出自《长歌行》，仲尼曰焉知的作者是：梅尧臣。 仲尼曰焉知是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 仲尼曰焉知的释义是：仲尼曰：焉知——孔子说：怎么知道。 仲尼曰焉知是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 仲尼曰焉知的拼音读音是：zhòng ní yuē yān zhī。 仲尼曰焉知是《长歌行》的第27句。 仲尼曰焉知的上半句是：漏泄理甚明。 仲尼曰焉知的下半句是：不使人道倾。

漏泄理甚明出自《长歌行》，漏泄理甚明的作者是：梅尧臣。 漏泄理甚明是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 漏泄理甚明的释义是：漏泄理甚明：比喻事物的道理非常明显，容易被人理解。 漏泄理甚明是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 漏泄理甚明的拼音读音是：lòu xiè lǐ shèn míng。 漏泄理甚明是《长歌行》的第26句。 漏泄理甚明的上半句是： 庄周谓之息。 漏泄理甚明的下半句是：

庄周谓之息出自《长歌行》，庄周谓之息的作者是：梅尧臣。 庄周谓之息是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 庄周谓之息的释义是：庄子称其为休息。 庄周谓之息是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 庄周谓之息的拼音读音是：zhuāng zhōu wèi zhī xī。 庄周谓之息是《长歌行》的第25句。 庄周谓之息的上半句是：阳魂与鬼并。 庄周谓之息的下半句是：漏泄理甚明。 庄周谓之息的全句是

阳魂与鬼并出自《长歌行》，阳魂与鬼并的作者是：梅尧臣。 阳魂与鬼并是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 阳魂与鬼并的释义是：阳魂与鬼并：指人的阳气与鬼魂相混合，形容死者灵魂尚未完全消散，与鬼魂并存的状态。 阳魂与鬼并是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 阳魂与鬼并的拼音读音是：yáng hún yǔ guǐ bìng。 阳魂与鬼并是《长歌行》的第24句。 阳魂与鬼并的上半句是： 日中不见影。

日中不见影出自《长歌行》，日中不见影的作者是：梅尧臣。 日中不见影是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 日中不见影的释义是：日中不见影：指中午时分阳光强烈，影子很短，几乎看不见。 日中不见影是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 日中不见影的拼音读音是：rì zhōng bù jiàn yǐng。 日中不见影是《长歌行》的第23句。 日中不见影的上半句是：安有蜕骨轻。 日中不见影的下半句是

安有蜕骨轻出自《长歌行》，安有蜕骨轻的作者是：梅尧臣。 安有蜕骨轻是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 安有蜕骨轻的释义是：安有蜕骨轻：指人的精神超脱，身体轻盈，如同脱胎换骨一般。 安有蜕骨轻是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 安有蜕骨轻的拼音读音是：ān yǒu tuì gǔ qīng。 安有蜕骨轻是《长歌行》的第22句。 安有蜕骨轻的上半句是： 是乃等为死。 安有蜕骨轻的下半句是：

是乃等为死出自《长歌行》，是乃等为死的作者是：梅尧臣。 是乃等为死是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 是乃等为死的释义是：是乃等为死：即这些人都为了国家而死。 是乃等为死是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 是乃等为死的拼音读音是：shì nǎi děng wèi sǐ。 是乃等为死是《长歌行》的第21句。 是乃等为死的上半句是：升仙上玉京。 是乃等为死的下半句是：安有蜕骨轻。

升仙上玉京出自《长歌行》，升仙上玉京的作者是：梅尧臣。 升仙上玉京是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 升仙上玉京的释义是：升仙上玉京：指飞升成仙，登上仙境中的玉京城。 升仙上玉京是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 升仙上玉京的拼音读音是：shēng xiān shàng yù jīng。 升仙上玉京是《长歌行》的第20句。 升仙上玉京的上半句是： 遗形得极乐。 升仙上玉京的下半句是：

遗形得极乐出自《长歌行》，遗形得极乐的作者是：梅尧臣。 遗形得极乐是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 遗形得极乐的释义是：遗形得极乐：超脱尘世，达到极乐的境界。 遗形得极乐是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 遗形得极乐的拼音读音是：yí xíng dé jí lè。 遗形得极乐是《长歌行》的第19句。 遗形得极乐的上半句是：足以见其情。 遗形得极乐的下半句是：升仙上玉京。 遗形得极乐的全句是

足以见其情出自《长歌行》，足以见其情的作者是：梅尧臣。 足以见其情是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 足以见其情的释义是：足以见其情：足以体现其情感之深。 足以见其情是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 足以见其情的拼音读音是：zú yǐ jiàn qí qíng。 足以见其情是《长歌行》的第18句。 足以见其情的上半句是： 二皆趋死途。 足以见其情的下半句是： 遗形得极乐。