梅尧臣

谓相出山东出自《次韵永叔乞药有感》，谓相出山东的作者是：梅尧臣。 谓相出山东是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 谓相出山东的释义是：谓相出山东：意思是说您像是从山东来的。这里的“谓”是“说”的意思，“相”是“您”的意思，“出山东”指的是从山东地区出来。整句表达了诗人对永叔（即欧阳修）的赞誉，比喻他的才华如同出自山东地区那样杰出。 谓相出山东是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。

安取啖枣栗出自《次韵永叔乞药有感》，安取啖枣栗的作者是：梅尧臣。 安取啖枣栗是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 安取啖枣栗的释义是：安取啖枣栗：何须求取珍贵之药，犹如啖食枣栗般平凡。意指不需追求过高境界，平凡生活亦足珍贵。 安取啖枣栗是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 安取啖枣栗的拼音读音是：ān qǔ dàn zǎo lì。 安取啖枣栗是《次韵永叔乞药有感》的第3句。 安取啖枣栗的上半句是

要若鹅翎筒出自《次韵永叔乞药有感》，要若鹅翎筒的作者是：梅尧臣。 要若鹅翎筒是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 要若鹅翎筒的释义是：要若鹅翎筒：指药筒，形容药筒轻巧，像鹅翎一样柔软细腻。 要若鹅翎筒是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 要若鹅翎筒的拼音读音是：yào ruò é líng tǒng。 要若鹅翎筒是《次韵永叔乞药有感》的第2句。 要若鹅翎筒的上半句是：子厚论钟乳。

子厚论钟乳出自《次韵永叔乞药有感》，子厚论钟乳的作者是：梅尧臣。 子厚论钟乳是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 子厚论钟乳的释义是：子厚论钟乳：指唐代文学家柳宗元（字子厚）对钟乳石的研究和论述。钟乳石是一种自然形成的碳酸钙矿物质，常出现在溶洞中。此处用以比喻对某一事物有深入研究和独到见解。 子厚论钟乳是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 子厚论钟乳的拼音读音是：zi hòu lùn zhōng

锦衣行白昼出自《寄题庐陵董氏桂林书斋》，锦衣行白昼的作者是：梅尧臣。 锦衣行白昼是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 锦衣行白昼的释义是：锦衣行白昼：指身穿锦绣衣裳在白天行走，形容富贵荣华。 锦衣行白昼是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 锦衣行白昼的拼音读音是：jǐn yī xíng bái zhòu。 锦衣行白昼是《寄题庐陵董氏桂林书斋》的第14句。 锦衣行白昼的上半句是： 亦有千里归。

亦有千里归出自《寄题庐陵董氏桂林书斋》，亦有千里归的作者是：梅尧臣。 亦有千里归是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 亦有千里归的释义是：亦有千里归：也有千里之外的归心。 亦有千里归是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 亦有千里归的拼音读音是：yì yǒu qiān lǐ guī。 亦有千里归是《寄题庐陵董氏桂林书斋》的第13句。 亦有千里归的上半句是：作酒日为寿。 亦有千里归的下半句是

作酒日为寿出自《寄题庐陵董氏桂林书斋》，作酒日为寿的作者是：梅尧臣。 作酒日为寿是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 作酒日为寿的释义是：“作酒日为寿”的意思是：制酒是为了庆祝生日，祝愿长寿。 作酒日为寿是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 作酒日为寿的拼音读音是：zuò jiǔ rì wèi shòu。 作酒日为寿是《寄题庐陵董氏桂林书斋》的第12句。 作酒日为寿的上半句是： 秋收万种田。

秋收万种田出自《寄题庐陵董氏桂林书斋》，秋收万种田的作者是：梅尧臣。 秋收万种田是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 秋收万种田的释义是：秋收万种田：指秋季收获各种农作物，形容丰收的景象。 秋收万种田是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 秋收万种田的拼音读音是：qiū shōu wàn zhǒng tián。 秋收万种田是《寄题庐陵董氏桂林书斋》的第11句。 秋收万种田的上半句是：光彩出屋漏。

光彩出屋漏出自《寄题庐陵董氏桂林书斋》，光彩出屋漏的作者是：梅尧臣。 光彩出屋漏是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 光彩出屋漏的释义是：光彩出屋漏，意指才华或光辉显露于平凡之处，如同光芒透过屋漏之处显现出来。这里用以形容董氏桂林书斋虽简陋，但其主人董氏的才华却如光耀夺目，即便在简陋的环境中也能显现出来。 光彩出屋漏是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 光彩出屋漏的拼音读音是：guāng cǎi

掇星星若珠出自《寄题庐陵董氏桂林书斋》，掇星星若珠的作者是：梅尧臣。 掇星星若珠是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 掇星星若珠的释义是：摘取星辰如珠子。 掇星星若珠是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 掇星星若珠的拼音读音是：duō xīng xīng ruò zhū。 掇星星若珠是《寄题庐陵董氏桂林书斋》的第9句。 掇星星若珠的上半句是：缘天掇星宿。 掇星星若珠的下半句是：光彩出屋漏。