梅尧臣

包开青蒻整出自《答建州沈屯田寄新茶》，包开青蒻整的作者是：梅尧臣。 包开青蒻整是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 包开青蒻整的释义是：包开青蒻整：包裹着青葱的茶芽，整齐地展开。其中，“包”指包裹，“开”指展开，“青蒻”指青葱的茶芽，“整”指整齐。这句诗描绘了新茶的外形特征，表现出其新鲜、整齐之美。 包开青蒻整是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 包开青蒻整的拼音读音是：bāo kāi qīng

价与黄金齐出自《答建州沈屯田寄新茶》，价与黄金齐的作者是：梅尧臣。 价与黄金齐是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 价与黄金齐的释义是：茶的价格与黄金相当。 价与黄金齐是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 价与黄金齐的拼音读音是：jià yǔ huáng jīn qí。 价与黄金齐是《答建州沈屯田寄新茶》的第3句。 价与黄金齐的上半句是：夜火焙紫饼。 价与黄金齐的下半句是：包开青蒻整。

夜火焙紫饼出自《答建州沈屯田寄新茶》，夜火焙紫饼的作者是：梅尧臣。 夜火焙紫饼是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 夜火焙紫饼的释义是：夜火焙紫饼：指用夜间炉火烘焙的紫色茶叶饼。 夜火焙紫饼是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 夜火焙紫饼的拼音读音是：yè huǒ bèi zǐ bǐng。 夜火焙紫饼是《答建州沈屯田寄新茶》的第2句。 夜火焙紫饼的上半句是：春芽研白膏。 夜火焙紫饼的下半句是：

春芽研白膏出自《答建州沈屯田寄新茶》，春芽研白膏的作者是：梅尧臣。 春芽研白膏是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 春芽研白膏的释义是：春芽研白膏：指春天采摘的新茶经过研磨后呈现出的洁白如膏的茶汁。 春芽研白膏是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 春芽研白膏的拼音读音是：chūn yá yán bái gāo。 春芽研白膏是《答建州沈屯田寄新茶》的第1句。 春芽研白膏的下半句是：夜火焙紫饼。

助涛高崔嵬出自《寄题哀贤亭》，助涛高崔嵬的作者是：梅尧臣。 助涛高崔嵬是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 助涛高崔嵬的释义是：助涛高崔嵬：形容波浪助长，使山峰显得更加高大雄伟。 助涛高崔嵬是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 助涛高崔嵬的拼音读音是：zhù tāo gāo cuī wéi。 助涛高崔嵬是《寄题哀贤亭》的第8句。 助涛高崔嵬的上半句是： 东方见子胥。 助涛高崔嵬的全句是

东方见子胥出自《寄题哀贤亭》，东方见子胥的作者是：梅尧臣。 东方见子胥是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 东方见子胥的释义是：东方见子胥：指在东方看到了伍子胥，比喻贤能之人得以施展才华。 东方见子胥是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 东方见子胥的拼音读音是：dōng fāng jiàn zi xū。 东方见子胥是《寄题哀贤亭》的第7句。 东方见子胥的上半句是：流响出夜台。

流响出夜台出自《寄题哀贤亭》，流响出夜台的作者是：梅尧臣。 流响出夜台是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 流响出夜台的释义是：流水般的声音从夜台传出。 流响出夜台是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 流响出夜台的拼音读音是：liú xiǎng chū yè tái。 流响出夜台是《寄题哀贤亭》的第6句。 流响出夜台的上半句是： 山根入溪泉。 流响出夜台的下半句是： 东方见子胥。

山根入溪泉出自《寄题哀贤亭》，山根入溪泉的作者是：梅尧臣。 山根入溪泉是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 山根入溪泉的释义是：山根：指山脉的根基或源头。 入溪泉：流入溪水的泉水。 释义：山脉的源头流入溪水。 山根入溪泉是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 山根入溪泉的拼音读音是：shān gēn rù xī quán。 山根入溪泉是《寄题哀贤亭》的第5句。 山根入溪泉的上半句是：常恨埋蒿莱。

常恨埋蒿莱出自《寄题哀贤亭》，常恨埋蒿莱的作者是：梅尧臣。 常恨埋蒿莱是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 常恨埋蒿莱的释义是：常恨埋蒿莱：常常遗憾那些有才华的人被埋没。 常恨埋蒿莱是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 常恨埋蒿莱的拼音读音是：cháng hèn mái hāo lái。 常恨埋蒿莱是《寄题哀贤亭》的第4句。 常恨埋蒿莱的上半句是： 贤者不在世。 常恨埋蒿莱的下半句是：

贤者不在世出自《寄题哀贤亭》，贤者不在世的作者是：梅尧臣。 贤者不在世是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 贤者不在世的释义是：贤者不在世：指有德有才的人已经离世。 贤者不在世是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 贤者不在世的拼音读音是：xián zhě bù zài shì。 贤者不在世是《寄题哀贤亭》的第3句。 贤者不在世的上半句是：亦有黄鸟哀。 贤者不在世的下半句是：常恨埋蒿莱。