梅尧臣

曷不告帝且辍泣出自《秋雨篇》，曷不告帝且辍泣的作者是：梅尧臣。 曷不告帝且辍泣是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 曷不告帝且辍泣的释义是：“曷不告帝且辍泣”意思是：为什么不向天帝诉说，先停止哭泣？ 曷不告帝且辍泣是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 曷不告帝且辍泣的拼音读音是：hé bù gào dì qiě chuò qì。 曷不告帝且辍泣是《秋雨篇》的第17句。 曷不告帝且辍泣的上半句是

曾以筋力亲田畴出自《秋雨篇》，曾以筋力亲田畴的作者是：梅尧臣。 曾以筋力亲田畴是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 曾以筋力亲田畴的释义是：曾以筋力亲田畴：曾经亲自辛勤地耕作在田野上。这里的“筋力”指体力和精力，“亲田畴”即亲自耕种田地。这句诗表达了诗人曾经亲身参与农耕劳动的经历。 曾以筋力亲田畴是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 曾以筋力亲田畴的拼音读音是：céng yǐ jīn lì

从前后稷知稼穑出自《秋雨篇》，从前后稷知稼穑的作者是：梅尧臣。 从前后稷知稼穑是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 从前后稷知稼穑的释义是：从前后稷知稼穑：了解并学习古代农业知识，如播种、收割等农业劳动。前稷是指古代传说中的农业始祖后稷，稼穑则指农作物的种植与收获。 从前后稷知稼穑是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 从前后稷知稼穑的拼音读音是：cóng qián hòu jì zhī jià

后稷今在帝所不出自《秋雨篇》，后稷今在帝所不的作者是：梅尧臣。 后稷今在帝所不是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 后稷今在帝所不的释义是：后稷今在帝所不：指传说中的农业神后稷已经不在天帝那里了。这里“帝”指的是天帝，后稷是古代传说中的农业神，此处表达的是对后稷不在天界的感慨。 后稷今在帝所不是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 后稷今在帝所不的拼音读音是：hòu jì jīn zài dì

乃因从容诘神官出自《秋雨篇》，乃因从容诘神官的作者是：梅尧臣。 乃因从容诘神官是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 乃因从容诘神官的释义是：乃因从容诘神官：于是从容不迫地盘问神官。 乃因从容诘神官是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 乃因从容诘神官的拼音读音是：nǎi yīn cóng róng jí shén guān。 乃因从容诘神官是《秋雨篇》的第13句。 乃因从容诘神官的上半句是

泥潦已没头出自《秋雨篇》，泥潦已没头的作者是：梅尧臣。 泥潦已没头是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 泥潦已没头的释义是：泥潦已没头：洪水已淹没头部，形容水势之猛，情况危急。 泥潦已没头是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 泥潦已没头的拼音读音是：ní lǎo yǐ méi tóu。 泥潦已没头是《秋雨篇》的第12句。 泥潦已没头的上半句是：地祇不敢安。 泥潦已没头的下半句是： 乃因从容诘神官

地祇不敢安出自《秋雨篇》，地祇不敢安的作者是：梅尧臣。 地祇不敢安是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 地祇不敢安的释义是：地祇不敢安：地神也无法安居。 地祇不敢安是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 地祇不敢安的拼音读音是：dì qí bù gǎn ān。 地祇不敢安是《秋雨篇》的第11句。 地祇不敢安的上半句是：洒涕落九州。 地祇不敢安的下半句是：泥潦已没头。 地祇不敢安的全句是：天公哭𩅨𩅨

洒涕落九州出自《秋雨篇》，洒涕落九州的作者是：梅尧臣。 洒涕落九州是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 洒涕落九州的释义是：洒涕落九州：泪如秋雨般洒满全国各处。 洒涕落九州是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 洒涕落九州的拼音读音是：sǎ tì luò jiǔ zhōu。 洒涕落九州是《秋雨篇》的第10句。 洒涕落九州的上半句是： 天公哭𩅨𩅨。 洒涕落九州的下半句是：地祇不敢安。

天公哭𩅨𩅨出自《秋雨篇》，天公哭𩅨𩅨的作者是：梅尧臣。 天公哭𩅨𩅨是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 天公哭𩅨𩅨的释义是：天公哭，即上天哭泣，形容雨势之大，如同天公在哭泣。𩅨𩅨，形容雨声。整句“天公哭𩅨𩅨”意思是上天在哭泣，形容秋雨之大，雨声如泣如诉。 天公哭𩅨𩅨是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 天公哭𩅨𩅨的拼音读音是：tiān gōng kū cén cén。

赤子岂误天公忧出自《秋雨篇》，赤子岂误天公忧的作者是：梅尧臣。 赤子岂误天公忧是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 赤子岂误天公忧的释义是：赤子岂误天公忧：意为纯真的孩子怎么可能辜负上天的忧虑。这里“赤子”指纯真无邪的孩子，比喻诗人自己；“天公”指上天或自然界；“忧”则是指对人民疾苦的关怀。整句表达了诗人自谦，认为自己虽是凡人，但仍然怀着对国家和人民命运的深切关怀。