梅尧臣

缘础蚍蜉群出自《雨燕》，缘础蚍蜉群的作者是：梅尧臣。 缘础蚍蜉群是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 缘础蚍蜉群的释义是：缘础蚍蜉群：指依附在根基上的众多小昆虫。其中，“缘”意为依附，“础”指基石，“蚍蜉”是昆虫的一种，这里泛指各种小昆虫，“群”表示众多。整句比喻事物繁多，纷杂无序。 缘础蚍蜉群是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 缘础蚍蜉群的拼音读音是：yuán chǔ pí fú qún。

梁栋冷并息出自《雨燕》，梁栋冷并息的作者是：梅尧臣。 梁栋冷并息是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 梁栋冷并息的释义是：梁栋冷并息：形容房屋梁柱因寒冷而停止振动。 梁栋冷并息是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 梁栋冷并息的拼音读音是：liáng dòng lěng bìng xī。 梁栋冷并息是《雨燕》的第4句。 梁栋冷并息的上半句是： 雄雌湿已倦。 梁栋冷并息的下半句是： 缘础蚍蜉群。

雄雌湿已倦出自《雨燕》，雄雌湿已倦的作者是：梅尧臣。 雄雌湿已倦是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 雄雌湿已倦的释义是：雄雌湿已倦，意指雄性和雌性雨燕在连续的雨中已经感到疲倦。这里的“湿”指的是雨水，“倦”则是疲倦、疲惫的意思，表达了雨燕在雨天中连续飞翔，体力消耗较大，感到疲劳的状态。 雄雌湿已倦是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 雄雌湿已倦的拼音读音是：xióng cí shī yǐ

衔虫为雏食出自《雨燕》，衔虫为雏食的作者是：梅尧臣。 衔虫为雏食是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 衔虫为雏食的释义是：衔虫为雏食：指雨燕为了喂养幼鸟，从空中捕捉昆虫来喂养它们。这里体现了雨燕的勤劳和父母对子女的无私关爱。 衔虫为雏食是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 衔虫为雏食的拼音读音是：xián chóng wèi chú shí。 衔虫为雏食是《雨燕》的第2句。 衔虫为雏食的上半句是

雨燕去还来出自《雨燕》，雨燕去还来的作者是：梅尧臣。 雨燕去还来是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 雨燕去还来的释义是：雨燕去还来：指雨燕在雨季来临时离开，雨季过后又返回。比喻人或事物有周期性、规律性的往返。 雨燕去还来是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 雨燕去还来的拼音读音是：yǔ yàn qù hái lái。 雨燕去还来是《雨燕》的第1句。 雨燕去还来的下半句是：衔虫为雏食。

合离休叹诸出自《梦后得宋中道书》，合离休叹诸的作者是：梅尧臣。 合离休叹诸是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 合离休叹诸的释义是：合离休叹诸：指人生的离合悲欢，休止感叹。 合离休叹诸是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 合离休叹诸的拼音读音是：hé lí xiū tàn zhū。 合离休叹诸是《梦后得宋中道书》的第22句。 合离休叹诸的上半句是： 身世既若此。 合离休叹诸的全句是：身世既若此

身世既若此出自《梦后得宋中道书》，身世既若此的作者是：梅尧臣。 身世既若此是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 身世既若此的释义是：身世既若此：自身和家庭的情况就是这样。 身世既若此是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 身世既若此的拼音读音是：shēn shì jì ruò cǐ。 身世既若此是《梦后得宋中道书》的第21句。 身世既若此的上半句是：及尽皆同墟。 身世既若此的下半句是：合离休叹诸。

及尽皆同墟出自《梦后得宋中道书》，及尽皆同墟的作者是：梅尧臣。 及尽皆同墟是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 及尽皆同墟的释义是：及尽皆同墟：最终都变成了一片废墟，形容世事无常，繁华易逝。 及尽皆同墟是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 及尽皆同墟的拼音读音是：jí jǐn jiē tóng xū。 及尽皆同墟是《梦后得宋中道书》的第20句。 及尽皆同墟的上半句是： 何虚亦何实。

何虚亦何实出自《梦后得宋中道书》，何虚亦何实的作者是：梅尧臣。 何虚亦何实是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 何虚亦何实的释义是：何虚亦何实：虚指虚无，实指实在。此处指梦境中的虚无与现实的实在。 何虚亦何实是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 何虚亦何实的拼音读音是：hé xū yì hé shí。 何虚亦何实是《梦后得宋中道书》的第19句。 何虚亦何实的上半句是：觉实梦何虚。

觉实梦何虚出自《梦后得宋中道书》，觉实梦何虚的作者是：梅尧臣。 觉实梦何虚是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 觉实梦何虚的释义是：梦醒之后，实际的经历与梦境有何区别，梦境是否为虚幻。 觉实梦何虚是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 觉实梦何虚的拼音读音是：jué shí mèng hé xū。 觉实梦何虚是《梦后得宋中道书》的第18句。 觉实梦何虚的上半句是： 其间乃有梦。