戴叔伦

均输问火田出自《渐至》，均输问火田的作者是：戴叔伦。 均输问火田是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 均输问火田的释义是：均输问火田：指古代一种根据土地肥瘠程度进行税收的均田制度，火田可能是指经过火烧后种植的田地。此处可能暗喻了税收的公正与合理。 均输问火田是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 均输问火田的拼音读音是：jūn shū wèn huǒ tián。 均输问火田是《渐至》的第2句。

文教通夷俗出自《渐至》，文教通夷俗的作者是：戴叔伦。 文教通夷俗是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 文教通夷俗的释义是：文教通夷俗：指通过文化教育使边远地区的风俗习惯与中原文化相通。 文教通夷俗是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 文教通夷俗的拼音读音是：wén jiào tōng yí sú。 文教通夷俗是《渐至》的第1句。 文教通夷俗的下半句是：均输问火田。 文教通夷俗的全句是：文教通夷俗

还与沙鸥宿水湄出自《宿灌阳滩》，还与沙鸥宿水湄的作者是：戴叔伦。 还与沙鸥宿水湄是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 还与沙鸥宿水湄的释义是：与沙鸥一起在岸边的水边过夜。 还与沙鸥宿水湄是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 还与沙鸥宿水湄的拼音读音是：hái yǔ shā ōu sù shuǐ méi。 还与沙鸥宿水湄是《宿灌阳滩》的第4句。 还与沙鸥宿水湄的上半句是： 今朝未遇高风便。

今朝未遇高风便出自《宿灌阳滩》，今朝未遇高风便的作者是：戴叔伦。 今朝未遇高风便是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 今朝未遇高风便的释义是：今日若未能遇到高风，便无法施展抱负。 今朝未遇高风便是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 今朝未遇高风便的拼音读音是：jīn cháo wèi yù gāo fēng biàn。 今朝未遇高风便是《宿灌阳滩》的第3句。 今朝未遇高风便的上半句是

灌阳滩冷上舟迟出自《宿灌阳滩》，灌阳滩冷上舟迟的作者是：戴叔伦。 灌阳滩冷上舟迟是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 灌阳滩冷上舟迟的释义是：灌阳滩冷上舟迟：指灌阳滩的水温较低，使得船只上滩的速度变慢。 灌阳滩冷上舟迟是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 灌阳滩冷上舟迟的拼音读音是：guàn yáng tān lěng shàng zhōu chí。 灌阳滩冷上舟迟是《宿灌阳滩》的第2句。

十月江边芦叶飞出自《宿灌阳滩》，十月江边芦叶飞的作者是：戴叔伦。 十月江边芦叶飞是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 十月江边芦叶飞的释义是：十月江边芦叶飞：描绘了深秋时节，江边的芦苇叶子在风中飘落的景象。这里的“芦叶飞”形象地表现了秋天的萧瑟和凄凉。 十月江边芦叶飞是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 十月江边芦叶飞的拼音读音是：shí yuè jiāng biān lú yè fēi。

人间可得再相过出自《听韩使君美人歌》，人间可得再相过的作者是：戴叔伦。 人间可得再相过是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 人间可得再相过的释义是：人间可得再相过：在人间还能有机会再次相见吗？表达了对与美人再次相见的渴望和珍惜。 人间可得再相过是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 人间可得再相过的拼音读音是：rén jiān kě dé zài xiāng guò。

嫁与将军天上住出自《听韩使君美人歌》，嫁与将军天上住的作者是：戴叔伦。 嫁与将军天上住是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 嫁与将军天上住的释义是：嫁与将军天上住：意为女子嫁给了一位住在天上的将军，比喻女子嫁给了非常尊贵或理想的对象。 嫁与将军天上住是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 嫁与将军天上住的拼音读音是：jià yǔ jiāng jūn tiān shàng zhù。

更唱瑶台一遍歌出自《听韩使君美人歌》，更唱瑶台一遍歌的作者是：戴叔伦。 更唱瑶台一遍歌是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 更唱瑶台一遍歌的释义是：更唱瑶台一遍歌：再次在仙境瑶台之上唱起一首歌。瑶台，传说中天帝所居之处，此处代指仙境。遍歌，即一首歌。整句表达了在美好的仙境中再次吟唱美妙的歌曲。 更唱瑶台一遍歌是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 更唱瑶台一遍歌的拼音读音是：gèng chàng

仙人此夜忽凌波出自《听韩使君美人歌》，仙人此夜忽凌波的作者是：戴叔伦。 仙人此夜忽凌波是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 仙人此夜忽凌波的释义是：仙人此夜忽凌波：诗中的“仙人”指韩使君，这里用仙人来形容他，表示他如仙人般飘逸超脱。“忽凌波”则是形容他如同在水波上轻盈飘浮，形容他忽然间出现得轻盈、飘逸。整体释义为：在这夜晚，仙人般的韩使君忽然出现，如同在水波上轻盈飘浮。