戴叔伦

湘水悠悠生白蘋出自《代书寄京洛旧游》，湘水悠悠生白蘋的作者是：戴叔伦。 湘水悠悠生白蘋是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 湘水悠悠生白蘋的释义是：湘水悠悠生白蘋：湘江水波荡漾，水面上生长着白色的蘋菜。这里以湘江的悠悠水波和洁白的蘋菜为景，营造出一种宁静优美的意境。 湘水悠悠生白蘋是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 湘水悠悠生白蘋的拼音读音是：xiāng shuǐ yōu yōu shēng

今年十月温风起出自《代书寄京洛旧游》，今年十月温风起的作者是：戴叔伦。 今年十月温风起是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 今年十月温风起的释义是：今年十月温风起：指在当年十月，温暖的秋风开始吹起。 今年十月温风起是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 今年十月温风起的拼音读音是：jīn nián shí yuè wēn fēng qǐ。 今年十月温风起是《代书寄京洛旧游》的第1句。

不为愁人住少时出自《湘南即事》，不为愁人住少时的作者是：戴叔伦。 不为愁人住少时是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 不为愁人住少时的释义是：不为愁人住少时：不为那些忧愁的人停留很短的时间。意指诗人不愿因为他人愁苦而耽误自己的时间。 不为愁人住少时是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 不为愁人住少时的拼音读音是：bù wèi chóu rén zhù shǎo shí。

沅湘日夜东流去出自《湘南即事》，沅湘日夜东流去的作者是：戴叔伦。 沅湘日夜东流去是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 沅湘日夜东流去的释义是：沅湘日夜东流去：沅水和湘水日夜不停地向东流去。沅湘：指沅水和湘水，这里代指沅湘流域。东流去：指河流向东方流去。 沅湘日夜东流去是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 沅湘日夜东流去的拼音读音是：yuán xiāng rì yè dōng liú qù。

出门何处望京师出自《湘南即事》，出门何处望京师的作者是：戴叔伦。 出门何处望京师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 出门何处望京师的释义是：出门何处望京师：表达诗人远离京城，不知何时何地能够重返京城的无奈与期盼之情。 出门何处望京师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 出门何处望京师的拼音读音是：chū mén hé chù wàng jīng shī。 出门何处望京师是《湘南即事》的第2句。

卢橘花开枫叶衰出自《湘南即事》，卢橘花开枫叶衰的作者是：戴叔伦。 卢橘花开枫叶衰是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 卢橘花开枫叶衰的释义是：卢橘花开枫叶衰，意为卢橘（即枇杷）的花朵盛开，而枫叶却已经枯萎。这句诗通过对两种自然景物的对比，表达了时令变化和生命衰荣的意境。 卢橘花开枫叶衰是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 卢橘花开枫叶衰的拼音读音是：lú jú huā kāi fēng yè

的知断著第三声出自《和崔法曹建溪闻猿》，的知断著第三声的作者是：戴叔伦。 的知断著第三声是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 的知断著第三声的释义是：的知断著第三声：意指猿猴的声音断断续续，如同在第三声时戛然而止。这里的“的知”指猿猴的叫声，“断著”表示声音中断，第三声则可能指的是猿猴叫声中的某一特定音节。 的知断著第三声是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 的知断著第三声的拼音读音是：de

闻道建溪肠欲断出自《和崔法曹建溪闻猿》，闻道建溪肠欲断的作者是：戴叔伦。 闻道建溪肠欲断是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 闻道建溪肠欲断的释义是：闻道建溪肠欲断：听到建溪的猿声，让人感到心肠都要断裂，形容猿声凄切，令人悲伤。 闻道建溪肠欲断是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 闻道建溪肠欲断的拼音读音是：wén dào jiàn xī cháng yù duàn。

羁猿一叫一回惊出自《和崔法曹建溪闻猿》，羁猿一叫一回惊的作者是：戴叔伦。 羁猿一叫一回惊是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 羁猿一叫一回惊的释义是：羁猿一叫一回惊：被羁绊的猿猴一叫就让人感到惊恐。这里的“羁猿”指的是被囚禁或束缚的猿猴，“一叫一回惊”则形容猿猴的叫声令人心惊胆战。 羁猿一叫一回惊是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 羁猿一叫一回惊的拼音读音是：jī yuán yī jiào

曾向巫山峡里行出自《和崔法曹建溪闻猿》，曾向巫山峡里行的作者是：戴叔伦。 曾向巫山峡里行是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 曾向巫山峡里行的释义是：曾在巫山峡谷中行走过。 曾向巫山峡里行是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 曾向巫山峡里行的拼音读音是：céng xiàng wū shān xiá lǐ xíng。 曾向巫山峡里行是《和崔法曹建溪闻猿》的第1句。 曾向巫山峡里行的下半句是