戴叔伦

五关烽火昼仍传出自《行营送马侍御》，五关烽火昼仍传的作者是：戴叔伦。 五关烽火昼仍传是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 五关烽火昼仍传的释义是：五关烽火昼仍传：白天依然可以看见五关的烽火传递，形容边关战事紧张，烽火连天。 五关烽火昼仍传是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 五关烽火昼仍传的拼音读音是：wǔ guān fēng huǒ zhòu réng chuán。

万里羽书来未绝出自《行营送马侍御》，万里羽书来未绝的作者是：戴叔伦。 万里羽书来未绝是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 万里羽书来未绝的释义是：万里羽书来未绝：指从万里之外传来的紧急军情信件尚未断绝。羽书，古代紧急军情文书，因用鸟羽作信使，故称。未绝，表示消息不断。 万里羽书来未绝是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 万里羽书来未绝的拼音读音是：wàn lǐ yǔ shū lái wèi

却恨山溪通外江出自《临流送顾东阳》，却恨山溪通外江的作者是：戴叔伦。 却恨山溪通外江是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 却恨山溪通外江的释义是：却恨山溪通外江：诗人表达了对山溪通向外江的遗憾，可能是因为他喜欢这里宁静的环境，而不愿意它与外界相连，导致宁静被打破。 却恨山溪通外江是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 却恨山溪通外江的拼音读音是：què hèn shān xī tōng wài

兰桡起唱逐流去出自《临流送顾东阳》，兰桡起唱逐流去的作者是：戴叔伦。 兰桡起唱逐流去是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 兰桡起唱逐流去的释义是：兰桡起唱逐流去：兰草装饰的船桨起航，随着流水远去。 兰桡起唱逐流去是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 兰桡起唱逐流去的拼音读音是：lán ráo qǐ chàng zhú liú qù。 兰桡起唱逐流去是《临流送顾东阳》的第3句。

邑中遗爱定无双出自《临流送顾东阳》，邑中遗爱定无双的作者是：戴叔伦。 邑中遗爱定无双是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邑中遗爱定无双的释义是：邑中遗爱定无双，意为在城邑中留下的仁爱之情必定是无与伦比的。这里赞扬了顾东阳在地方上留下的美好德行和深厚仁爱，无人能出其右。 邑中遗爱定无双是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邑中遗爱定无双的拼音读音是：yì zhōng yí ài dìng wú

海上独归惭不及出自《临流送顾东阳》，海上独归惭不及的作者是：戴叔伦。 海上独归惭不及是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 海上独归惭不及的释义是：海上独归惭不及：独自在海边归来，感到自己的成就不如顾东阳。这里表达了诗人对顾东阳的敬仰和自愧不如的情感。 海上独归惭不及是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 海上独归惭不及的拼音读音是：hǎi shàng dú guī cán bù jí。

定知行尽到京师出自《送独孤{忄曳}还京》，定知行尽到京师的作者是：戴叔伦。 定知行尽到京师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 定知行尽到京师的释义是：定知行尽到京师：必然知道走到尽头就会到达京师。这里表达了诗人对友人独孤忄曳归京的信心和期待。 定知行尽到京师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 定知行尽到京师的拼音读音是：dìng zhī xíng jǐn dào jīng shī。

湖水两重山万里出自《送独孤{忄曳}还京》，湖水两重山万里的作者是：戴叔伦。 湖水两重山万里是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 湖水两重山万里的释义是：湖水两重山万里：形容路途遥远，山水重重。 湖水两重山万里是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 湖水两重山万里的拼音读音是：hú shuǐ liǎng zhòng shān wàn lǐ。 湖水两重山万里是《送独孤{忄曳}还京》的第3句。

不向秋风怨别时出自《送独孤{忄曳}还京》，不向秋风怨别时的作者是：戴叔伦。 不向秋风怨别时是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 不向秋风怨别时的释义是：不向秋风怨别时：不因秋风起而怨恨离别之时。意指在离别之际，不因秋风凄凉而心生哀怨。 不向秋风怨别时是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 不向秋风怨别时的拼音读音是：bù xiàng qiū fēng yuàn bié shí。

举家相逐还乡去出自《送独孤{忄曳}还京》，举家相逐还乡去的作者是：戴叔伦。 举家相逐还乡去是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 举家相逐还乡去的释义是：全家人一同返回故乡。 举家相逐还乡去是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 举家相逐还乡去的拼音读音是：jǔ jiā xiāng zhú hái xiāng qù。 举家相逐还乡去是《送独孤{忄曳}还京》的第1句。 举家相逐还乡去的下半句是