曾巩

清明入襟怀出自《路中对月》，清明入襟怀的作者是：曾巩。 清明入襟怀是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 清明入襟怀的释义是：清明入襟怀：清明时节的景色和情感融入了诗人的胸怀。 清明入襟怀是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 清明入襟怀的拼音读音是：qīng míng rù jīn huái。 清明入襟怀是《路中对月》的第11句。 清明入襟怀的上半句是：露坐息倥偬。 清明入襟怀的下半句是：万里绝纤霿。

露坐息倥偬出自《路中对月》，露坐息倥偬的作者是：曾巩。 露坐息倥偬是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 露坐息倥偬的释义是：露坐息倥偬：在露水中坐着休息，时间匆忙。 露坐息倥偬是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 露坐息倥偬的拼音读音是：lù zuò xī kōng zǒng。 露坐息倥偬是《路中对月》的第10句。 露坐息倥偬的上半句是： 岂如月可喜。 露坐息倥偬的下半句是：清明入襟怀。

岂如月可喜出自《路中对月》，岂如月可喜的作者是：曾巩。 岂如月可喜是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 岂如月可喜的释义是：岂如月可喜：哪里比得上这月亮令人喜悦。 岂如月可喜是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 岂如月可喜的拼音读音是：qǐ rú yuè kě xǐ。 岂如月可喜是《路中对月》的第9句。 岂如月可喜的上半句是：世事那止重。 岂如月可喜的下半句是：露坐息倥偬。 岂如月可喜的全句是

世事那止重出自《路中对月》，世事那止重的作者是：曾巩。 世事那止重是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 世事那止重的释义是：世事那止重，意为世事的重负或压力。 世事那止重是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 世事那止重的拼音读音是：shì shì nà zhǐ zhòng。 世事那止重是《路中对月》的第8句。 世事那止重的上半句是：乡思须暂忘。 世事那止重的下半句是： 岂如月可喜。

乡思须暂忘出自《路中对月》，乡思须暂忘的作者是：曾巩。 乡思须暂忘是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 乡思须暂忘的释义是：乡思须暂忘，意为在旅途中，暂时放下对家乡的思念之情。 乡思须暂忘是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 乡思须暂忘的拼音读音是：xiāng sī xū zàn wàng。 乡思须暂忘是《路中对月》的第7句。 乡思须暂忘的上半句是：扰扰逐群动。 乡思须暂忘的下半句是：世事那止重。

扰扰逐群动出自《路中对月》，扰扰逐群动的作者是：曾巩。 扰扰逐群动是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 扰扰逐群动的释义是：扰扰逐群动：形容纷繁复杂、杂乱无序的世俗生活。 扰扰逐群动是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 扰扰逐群动的拼音读音是：rǎo rǎo zhú qún dòng。 扰扰逐群动是《路中对月》的第6句。 扰扰逐群动的上半句是： 日光驱人身。 扰扰逐群动的下半句是：乡思须暂忘。

日光驱人身出自《路中对月》，日光驱人身的作者是：曾巩。 日光驱人身是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 日光驱人身的释义是：日光驱使人行走。 日光驱人身是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 日光驱人身的拼音读音是：rì guāng qū rén shēn。 日光驱人身是《路中对月》的第5句。 日光驱人身的上半句是：朝夕南北共。 日光驱人身的下半句是：扰扰逐群动。 日光驱人身的全句是：日光驱人身

朝夕南北共出自《路中对月》，朝夕南北共的作者是：曾巩。 朝夕南北共是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 朝夕南北共的释义是：朝夕南北共：指无论白天还是黑夜，无论南北方向，都能共同欣赏到月亮的美景。 朝夕南北共是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 朝夕南北共的拼音读音是：cháo xī nán běi gòng。 朝夕南北共是《路中对月》的第4句。 朝夕南北共的上半句是：其馀惟日月。

其馀惟日月出自《路中对月》，其馀惟日月的作者是：曾巩。 其馀惟日月是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 其馀惟日月的释义是：其余只有日月相伴。 其馀惟日月是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 其馀惟日月的拼音读音是：qí yú wéi rì yuè。 其馀惟日月是《路中对月》的第3句。 其馀惟日月的上半句是：而不断归梦。 其馀惟日月的下半句是：朝夕南北共。 其馀惟日月的全句是：山川困游人，而不断归梦

而不断归梦出自《路中对月》，而不断归梦的作者是：曾巩。 而不断归梦是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 而不断归梦的释义是：而不断归梦：指诗人因思念故乡而无法停止梦境中的归乡之愿。 而不断归梦是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 而不断归梦的拼音读音是：ér bù duàn guī mèng。 而不断归梦是《路中对月》的第2句。 而不断归梦的上半句是：山川困游人。 而不断归梦的下半句是：其馀惟日月。