曾巩

桃花染破南山青出自《送丰稷》，桃花染破南山青的作者是：曾巩。 桃花染破南山青是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 桃花染破南山青的释义是：桃花染破南山青，意为桃花盛开，其鲜艳之色仿佛染红了南山的青翠。这里运用了比喻手法，以桃花的艳丽色彩描绘出春日山色的美丽。 桃花染破南山青是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 桃花染破南山青的拼音读音是：táo huā rǎn pò nán shān qīng。

迟留日将夕出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，迟留日将夕的作者是：曾巩。 迟留日将夕是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 迟留日将夕的释义是：日暮时分，天色将晚。 迟留日将夕是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 迟留日将夕的拼音读音是：chí liú rì jiāng xī。

起坐相扳牵出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，起坐相扳牵的作者是：曾巩。 起坐相扳牵是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 起坐相扳牵的释义是：起坐相扳牵：起身和坐下时相互扶持牵拉。 起坐相扳牵是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 起坐相扳牵的拼音读音是：qǐ zuò xiāng bān qiān。

自觉衿虑适出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，自觉衿虑适的作者是：曾巩。 自觉衿虑适是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 自觉衿虑适的释义是：自觉衣领间适意。 自觉衿虑适是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 自觉衿虑适的拼音读音是：zì jué jīn lǜ shì。

泊无势利心出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，泊无势利心的作者是：曾巩。 泊无势利心是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 泊无势利心的释义是：泊无势利心：超脱世俗的功利之心，意指心境淡泊，不追求名利。 泊无势利心是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 泊无势利心的拼音读音是：pō wú shì lì xīn。

慕奇复叹息出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，慕奇复叹息的作者是：曾巩。 慕奇复叹息是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 慕奇复叹息的释义是：对奇景心生羡慕而又叹息不已。 慕奇复叹息是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 慕奇复叹息的拼音读音是：mù qí fù tàn xī。

感古已踌躇出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，感古已踌躇的作者是：曾巩。 感古已踌躇是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 感古已踌躇的释义是：感慨古代事迹，心中有所犹豫徘徊。 感古已踌躇是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 感古已踌躇的拼音读音是：gǎn gǔ yǐ chóu chú。

信哉文章伯出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，信哉文章伯的作者是：曾巩。 信哉文章伯是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 信哉文章伯的释义是：信哉文章伯：确实是一位文章之伯（伯，意为杰出的人），即赞颂对方是文章方面的杰出人物。 信哉文章伯是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 信哉文章伯的拼音读音是：xìn zāi wén zhāng bó。

𥾝矣霸王邺出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，𥾝矣霸王邺的作者是：曾巩。 𥾝矣霸王邺是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 𥾝矣霸王邺的释义是：赞叹霸王之威仪，邺城之繁华。 𥾝矣霸王邺是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 𥾝矣霸王邺的拼音读音是：miè yǐ bà wáng yè。

超遥龙虎迹出自《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画象翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》，超遥龙虎迹的作者是：曾巩。 超遥龙虎迹是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 超遥龙虎迹的释义是：超遥龙虎迹：指遥远而神秘的龙和虎的足迹，比喻非凡的遗迹或景象。 超遥龙虎迹是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 超遥龙虎迹的拼音读音是：chāo yáo lóng hǔ jì。