曾巩

惊人当一鸣出自《李氏素风堂》，惊人当一鸣的作者是：曾巩。 惊人当一鸣是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 惊人当一鸣的释义是：一鸣惊人：一叫就使人震惊。比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。 惊人当一鸣是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 惊人当一鸣的拼音读音是：jīng rén dāng yī míng。 惊人当一鸣是《李氏素风堂》的第18句。 惊人当一鸣的上半句是： 抱璞已三献。

抱璞已三献出自《李氏素风堂》，抱璞已三献的作者是：曾巩。 抱璞已三献是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 抱璞已三献的释义是：抱璞已三献：指抱着未经雕琢的璞玉已经三次献给君主，比喻有才德的人多次向君主推荐自己，希望得到重用。这里的“抱璞”比喻自己怀有真才实学，而“三献”则表示多次呈献。 抱璞已三献是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 抱璞已三献的拼音读音是：bào pú yǐ sān xiàn。

颖然材思精出自《李氏素风堂》，颖然材思精的作者是：曾巩。 颖然材思精是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 颖然材思精的释义是：颖然材思精：聪颖敏捷，才思敏捷，思维精深。 颖然材思精是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 颖然材思精的拼音读音是：yǐng rán cái sī jīng。 颖然材思精是《李氏素风堂》的第16句。 颖然材思精的上半句是： 果有过庭子。 颖然材思精的下半句是： 抱璞已三献。

果有过庭子出自《李氏素风堂》，果有过庭子的作者是：曾巩。 果有过庭子是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 果有过庭子的释义是：果有过庭子：确实有过教诲子弟的人。这里的“过庭子”指的是曾经教导过子弟的人，常用来比喻有学识、有德行的人。 果有过庭子是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 果有过庭子的拼音读音是：guǒ yǒu guò tíng zi。 果有过庭子是《李氏素风堂》的第15句。

岂唯门户荣出自《李氏素风堂》，岂唯门户荣的作者是：曾巩。 岂唯门户荣是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 岂唯门户荣的释义是：岂唯门户荣：不仅仅是家门荣耀。 岂唯门户荣是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 岂唯门户荣的拼音读音是：qǐ wéi mén hù róng。 岂唯门户荣是《李氏素风堂》的第14句。 岂唯门户荣的上半句是： 自可化乡里。 岂唯门户荣的下半句是： 果有过庭子。

自可化乡里出自《李氏素风堂》，自可化乡里的作者是：曾巩。 自可化乡里是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 自可化乡里的释义是：自可化乡里：可以把自己的风格变为乡里的风格，即融入当地的特色。 自可化乡里是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 自可化乡里的拼音读音是：zì kě huà xiāng lǐ。 自可化乡里是《李氏素风堂》的第13句。 自可化乡里的上半句是：况闻吟诵声。 自可化乡里的下半句是

况闻吟诵声出自《李氏素风堂》，况闻吟诵声的作者是：曾巩。 况闻吟诵声是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 况闻吟诵声的释义是：“况闻吟诵声”中的“况闻”指的是“何况听到”，“吟诵声”则是指吟诗或读书的声音。整句的意思是：何况又听到吟诗读书的声音。这句诗表达了对李氏素风堂中读书吟诗氛围的赞赏。 况闻吟诵声是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 况闻吟诵声的拼音读音是：kuàng wén yín sòng

已使襟韵适出自《李氏素风堂》，已使襟韵适的作者是：曾巩。 已使襟韵适是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 已使襟韵适的释义是：已使襟韵适：使自己的胸怀和情操达到了一种舒适、和谐的状态。 已使襟韵适是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 已使襟韵适的拼音读音是：yǐ shǐ jīn yùn shì。 已使襟韵适是《李氏素风堂》的第11句。 已使襟韵适的上半句是：青山临酒觥。 已使襟韵适的下半句是

青山临酒觥出自《李氏素风堂》，青山临酒觥的作者是：曾巩。 青山临酒觥是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 青山临酒觥的释义是：青山临酒杯。 青山临酒觥是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 青山临酒觥的拼音读音是：qīng shān lín jiǔ gōng。 青山临酒觥是《李氏素风堂》的第10句。 青山临酒觥的上半句是： 翠竹带书幌。 青山临酒觥的下半句是： 已使襟韵适。 青山临酒觥的全句是

翠竹带书幌出自《李氏素风堂》，翠竹带书幌的作者是：曾巩。 翠竹带书幌是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 翠竹带书幌的释义是：翠竹带书幌：用翠绿的竹子装饰书斋的窗帘。 翠竹带书幌是宋代诗人曾巩的作品，风格是：诗。 翠竹带书幌的拼音读音是：cuì zhú dài shū huǎng。 翠竹带书幌是《李氏素风堂》的第9句。 翠竹带书幌的上半句是：高居遗世情。 翠竹带书幌的下半句是：青山临酒觥。