王建

世间娶容非娶妇出自《斜路行》，世间娶容非娶妇的作者是：王建。 世间娶容非娶妇是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 世间娶容非娶妇的释义是：世间娶容非娶妇，意指在世间追求美丽的外貌，往往不如追求品德和内在的美丽重要。这里的“娶容”指的是追求外貌的美丽，而“娶妇”则指娶妻，引申为追求真正的伴侣或理想。整句话强调外表虽然重要，但内在品质更为关键。 世间娶容非娶妇是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。

愿妾不死长送衣出自《送衣曲》，愿妾不死长送衣的作者是：王建。 愿妾不死长送衣是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愿妾不死长送衣的释义是：希望我不死，长久地为你送衣。表达了对对方深沉的关爱和牵挂之情。 愿妾不死长送衣是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愿妾不死长送衣的拼音读音是：yuàn qiè bù sǐ zhǎng sòng yī。 愿妾不死长送衣是《送衣曲》的第12句。

愿身莫著裹尸归出自《送衣曲》，愿身莫著裹尸归的作者是：王建。 愿身莫著裹尸归是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愿身莫著裹尸归的释义是：希望自己的身体不要穿着丧服回来，表达了对生还的强烈愿望和对生命安全的深切期盼。 愿身莫著裹尸归是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愿身莫著裹尸归的拼音读音是：yuàn shēn mò zhù guǒ shī guī。 愿身莫著裹尸归是《送衣曲》的第11句。

贵欲征人身上暖出自《送衣曲》，贵欲征人身上暖的作者是：王建。 贵欲征人身上暖是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 贵欲征人身上暖的释义是：“贵欲征人身上暖”这句话的意思是：权贵希望征兵的人穿着暖和。这句话揭示了当时权贵阶层对士兵生活的忽视，只顾自己的舒适，而不顾士兵的艰苦。 贵欲征人身上暖是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 贵欲征人身上暖的拼音读音是：guì yù zhēng rén shēn

絮时厚厚绵纂纂出自《送衣曲》，絮时厚厚绵纂纂的作者是：王建。 絮时厚厚绵纂纂是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 絮时厚厚绵纂纂的释义是：絮时厚厚绵纂纂：形容棉絮堆积得又厚又密。 絮时厚厚绵纂纂是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 絮时厚厚绵纂纂的拼音读音是：xù shí hòu hòu mián zuǎn zuǎn。 絮时厚厚绵纂纂是《送衣曲》的第9句。 絮时厚厚绵纂纂的上半句是：与郎著向营中集。

与郎著向营中集出自《送衣曲》，与郎著向营中集的作者是：王建。 与郎著向营中集是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 与郎著向营中集的释义是：与郎著向营中集：与心上人一同前往军营中集合。 与郎著向营中集是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 与郎著向营中集的拼音读音是：yǔ láng zhù xiàng yíng zhōng jí。 与郎著向营中集是《送衣曲》的第8句。 与郎著向营中集的上半句是：

旧来十月初点衣出自《送衣曲》，旧来十月初点衣的作者是：王建。 旧来十月初点衣是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 旧来十月初点衣的释义是：“旧来十月初点衣”意指按照旧习惯，每年十月初就开始准备过冬的衣物。 旧来十月初点衣是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 旧来十月初点衣的拼音读音是：jiù lái shí yuè chū diǎn yī。 旧来十月初点衣是《送衣曲》的第7句。

开笼见风衣领急出自《送衣曲》，开笼见风衣领急的作者是：王建。 开笼见风衣领急是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 开笼见风衣领急的释义是：开笼见风衣领急：形容女子因思念亲人而心急如焚，如同打开笼子后风一般迅速地寻找衣物。 开笼见风衣领急是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 开笼见风衣领急的拼音读音是：kāi lóng jiàn fēng yī lǐng jí。 开笼见风衣领急是《送衣曲》的第6句。

半年著道经雨湿出自《送衣曲》，半年著道经雨湿的作者是：王建。 半年著道经雨湿是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 半年著道经雨湿的释义是：“半年著道经雨湿”的意思是：半年的时光在山间小路中淋雨度过。 半年著道经雨湿是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 半年著道经雨湿的拼音读音是：bàn nián zhù dào jīng yǔ shī。 半年著道经雨湿是《送衣曲》的第5句。 半年著道经雨湿的上半句是

但问新移军近远出自《送衣曲》，但问新移军近远的作者是：王建。 但问新移军近远是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 但问新移军近远的释义是：只问新迁军队距离远近。 但问新移军近远是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 但问新移军近远的拼音读音是：dàn wèn xīn yí jūn jìn yuǎn。 但问新移军近远是《送衣曲》的第4句。 但问新移军近远的上半句是： 妇人不知道径处。