王建

红烛交横各自归出自《荆门行》，红烛交横各自归的作者是：王建。 红烛交横各自归是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 红烛交横各自归的释义是：红烛交横各自归：形容战场上火光冲天，红烛交错，士兵们各自归队。 红烛交横各自归是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 红烛交横各自归的拼音读音是：hóng zhú jiāo héng gè zì guī。 红烛交横各自归是《荆门行》的第31句。

罗衫卧对章台夕出自《荆门行》，罗衫卧对章台夕的作者是：王建。 罗衫卧对章台夕是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 罗衫卧对章台夕的释义是：罗衫卧对章台夕：穿着罗衣，闲卧在章台黄昏时分。这里的“罗衫”指华丽的衣服，“章台”原指汉代长安城中的一座台名，后泛指繁华的都市，“夕”即黄昏。这句话描绘了诗人在繁华都市的黄昏时刻，身着罗衣，悠闲地卧着，体现出一种悠闲自在的生活态度。

主人念远心不怿出自《荆门行》，主人念远心不怿的作者是：王建。 主人念远心不怿是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 主人念远心不怿的释义是：主人念远心不怿：主人因思念远方的人而心情不愉快。 主人念远心不怿是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 主人念远心不怿的拼音读音是：zhǔ rén niàn yuǎn xīn bù yì。 主人念远心不怿是《荆门行》的第29句。 主人念远心不怿的上半句是

下枝飞上高枝啼出自《荆门行》，下枝飞上高枝啼的作者是：王建。 下枝飞上高枝啼是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 下枝飞上高枝啼的释义是：下枝飞上高枝啼：比喻人由低处向高处发展，或由困境走向顺境。 下枝飞上高枝啼是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 下枝飞上高枝啼的拼音读音是：xià zhī fēi shàng gāo zhī tí。 下枝飞上高枝啼是《荆门行》的第28句。 下枝飞上高枝啼的上半句是

月明山鸟多不栖出自《荆门行》，月明山鸟多不栖的作者是：王建。 月明山鸟多不栖是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 月明山鸟多不栖的释义是：月明之夜，山间的鸟儿因为月光太亮而不再栖息。 月明山鸟多不栖是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 月明山鸟多不栖的拼音读音是：yuè míng shān niǎo duō bù qī。 月明山鸟多不栖是《荆门行》的第27句。 月明山鸟多不栖的上半句是

逢着流人从此去出自《荆门行》，逢着流人从此去的作者是：王建。 逢着流人从此去是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 逢着流人从此去的释义是：逢着流人从此去：遇到了流亡在外的人，便跟着他一同离去。 逢着流人从此去是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 逢着流人从此去的拼音读音是：féng zhe liú rén cóng cǐ qù。 逢着流人从此去是《荆门行》的第26句。 逢着流人从此去的上半句是：

谁家丹旐已南来出自《荆门行》，谁家丹旐已南来的作者是：王建。 谁家丹旐已南来是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 谁家丹旐已南来的释义是：谁家丹旐已南来：指不知哪家的灵柩已经从南方来了。丹旐，古代丧葬用的旗帜，用丹砂画成，表示哀悼。 谁家丹旐已南来是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 谁家丹旐已南来的拼音读音是：shuí jiā dān zhào yǐ nán lái。

旧是屈原沈溺处出自《荆门行》，旧是屈原沈溺处的作者是：王建。 旧是屈原沈溺处是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 旧是屈原沈溺处的释义是：旧是屈原沈溺处：这里指的是屈原曾经投江自尽的地方。屈原，战国时期楚国诗人，因忧国忧民，被奸臣所害，最终在悲愤中投汨罗江自尽。沈溺，即投江自尽。此处用以表达诗人对屈原悲剧命运的感慨。 旧是屈原沈溺处是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 旧是屈原沈溺处的拼音读音是

向前问个长沙路出自《荆门行》，向前问个长沙路的作者是：王建。 向前问个长沙路是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 向前问个长沙路的释义是：向前询问通往长沙的道路。 向前问个长沙路是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 向前问个长沙路的拼音读音是：xiàng qián wèn gè zhǎng shā lù。 向前问个长沙路是《荆门行》的第23句。 向前问个长沙路的上半句是：山青水绿荆门关。

山青水绿荆门关出自《荆门行》，山青水绿荆门关的作者是：王建。 山青水绿荆门关是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 山青水绿荆门关的释义是：山青水绿荆门关：描绘荆门关一带的山色青翠，水色碧绿，景色优美。 山青水绿荆门关是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 山青水绿荆门关的拼音读音是：shān qīng shuǐ lǜ jīng mén guān。 山青水绿荆门关是《荆门行》的第22句。