王建

行人早回多利赂出自《祝鹊》，行人早回多利赂的作者是：王建。 行人早回多利赂是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 行人早回多利赂的释义是：行人早回多利赂：行人早日回来，多带些财物作为报酬。 行人早回多利赂是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 行人早回多利赂的拼音读音是：xíng rén zǎo huí duō lì lù。 行人早回多利赂是《祝鹊》的第2句。 行人早回多利赂的上半句是：神鹊神鹊好言语。

神鹊神鹊好言语出自《祝鹊》，神鹊神鹊好言语的作者是：王建。 神鹊神鹊好言语是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 神鹊神鹊好言语的释义是：神鹊神鹊好言语：比喻某人善于言辞，口才了得。 神鹊神鹊好言语是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 神鹊神鹊好言语的拼音读音是：shén què shén què hǎo yán yǔ。 神鹊神鹊好言语是《祝鹊》的第1句。 神鹊神鹊好言语的下半句是：行人早回多利赂。

万岁千年作神主出自《神树词》，万岁千年作神主的作者是：王建。 万岁千年作神主是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 万岁千年作神主的释义是：万岁千年作神主：指神树拥有永恒的生命，成为神祇的居所。 万岁千年作神主是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 万岁千年作神主的拼音读音是：wàn suì qiān nián zuò shén zhǔ。 万岁千年作神主是《神树词》的第8句。 万岁千年作神主的上半句是：

老身长健树婆娑出自《神树词》，老身长健树婆娑的作者是：王建。 老身长健树婆娑是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 老身长健树婆娑的释义是：老身长健树婆娑：形容人年纪虽大但身体仍然健康，如同婆娑起舞的老树一样生机勃勃。 老身长健树婆娑是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 老身长健树婆娑的拼音读音是：lǎo shēn zhǎng jiàn shù pó suō。 老身长健树婆娑是《神树词》的第7句。

官事上下无言语出自《神树词》，官事上下无言语的作者是：王建。 官事上下无言语是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 官事上下无言语的释义是：官员之间无论高低都没有言语交流。 官事上下无言语是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 官事上下无言语的拼音读音是：guān shì shàng xià wú yán yǔ。 官事上下无言语是《神树词》的第6句。 官事上下无言语的上半句是： 男不着丁女在舍。

男不着丁女在舍出自《神树词》，男不着丁女在舍的作者是：王建。 男不着丁女在舍是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 男不着丁女在舍的释义是：男不着丁女在舍：男子没有成家，女子守在闺房。 男不着丁女在舍是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 男不着丁女在舍的拼音读音是：nán bù zhe dīng nǚ zài shě。 男不着丁女在舍是《神树词》的第5句。 男不着丁女在舍的上半句是：愿神莫离神处所。

愿神莫离神处所出自《神树词》，愿神莫离神处所的作者是：王建。 愿神莫离神处所是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愿神莫离神处所的释义是：希望神灵不要离开它应该所在的地方。 愿神莫离神处所是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 愿神莫离神处所的拼音读音是：yuàn shén mò lí shén chù suǒ。 愿神莫离神处所是《神树词》的第4句。 愿神莫离神处所的上半句是： 四时八节上杯盘。

四时八节上杯盘出自《神树词》，四时八节上杯盘的作者是：王建。 四时八节上杯盘是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 四时八节上杯盘的释义是：四季八节，桌上摆满丰盛的酒菜。 四时八节上杯盘是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 四时八节上杯盘的拼音读音是：sì shí bā jié shàng bēi pán。 四时八节上杯盘是《神树词》的第3句。 四时八节上杯盘的上半句是：须晴即晴雨即雨。

须晴即晴雨即雨出自《神树词》，须晴即晴雨即雨的作者是：王建。 须晴即晴雨即雨是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 须晴即晴雨即雨的释义是：必须晴天就晴天，必须下雨就下雨。 须晴即晴雨即雨是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 须晴即晴雨即雨的拼音读音是：xū qíng jí qíng yǔ jí yǔ。 须晴即晴雨即雨是《神树词》的第2句。 须晴即晴雨即雨的上半句是：我家家西老棠树。

我家家西老棠树出自《神树词》，我家家西老棠树的作者是：王建。 我家家西老棠树是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 我家家西老棠树的释义是：我家家西老棠树：作者家中西边的一棵老海棠树。 我家家西老棠树是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 我家家西老棠树的拼音读音是：wǒ jiā jiā xī lǎo táng shù。 我家家西老棠树是《神树词》的第1句。 我家家西老棠树的下半句是：须晴即晴雨即雨。