王建

何须白发在前生出自《镊白》，何须白发在前生的作者是：王建。 何须白发在前生是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 何须白发在前生的释义是：何须白发在前生：何必等到老年才意识到人生的意义和价值。 何须白发在前生是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 何须白发在前生的拼音读音是：hé xū bái fā zài qián shēng。 何须白发在前生是《镊白》的第2句。 何须白发在前生的上半句是

总道老来无用处出自《镊白》，总道老来无用处的作者是：王建。 总道老来无用处是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 总道老来无用处的释义是：总道老来无用处：意指人们普遍认为老年人已经没有多少价值或用处了。 总道老来无用处是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 总道老来无用处的拼音读音是：zǒng dào lǎo lái wú yòng chù。 总道老来无用处是《镊白》的第1句。 总道老来无用处的下半句是

争向边尘满白头出自《酬赵侍御》，争向边尘满白头的作者是：王建。 争向边尘满白头是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 争向边尘满白头的释义是：争向边尘满白头：争相奔赴边疆，让白发满头，形容为国效力，不惧辛劳，甘愿付出。 争向边尘满白头是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 争向边尘满白头的拼音读音是：zhēng xiàng biān chén mǎn bái tóu。

别来衣马从胜旧出自《酬赵侍御》，别来衣马从胜旧的作者是：王建。 别来衣马从胜旧是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 别来衣马从胜旧的释义是：“别来衣马从胜旧”这句话的意思是：自从分别以来，您的生活越来越富裕，服饰和马匹都超过了从前。 别来衣马从胜旧是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 别来衣马从胜旧的拼音读音是：bié lái yī mǎ cóng shèng jiù。

闲寻野寺醉登楼出自《酬赵侍御》，闲寻野寺醉登楼的作者是：王建。 闲寻野寺醉登楼是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 闲寻野寺醉登楼的释义是：闲寻野寺醉登楼：在闲暇时寻找隐僻的寺庙，醉酒后登上高楼。 闲寻野寺醉登楼是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 闲寻野寺醉登楼的拼音读音是：xián xún yě sì zuì dēng lóu。 闲寻野寺醉登楼是《酬赵侍御》的第2句。 闲寻野寺醉登楼的上半句是

年少同为邺下游出自《酬赵侍御》，年少同为邺下游的作者是：王建。 年少同为邺下游是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 年少同为邺下游的释义是：年少同为邺下游：年轻时期我们一同在邺城游览。其中，“邺游”指在邺城游玩，“邺”为古代地名，此处代指邺城。 年少同为邺下游是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 年少同为邺下游的拼音读音是：nián shǎo tóng wèi yè xià yóu。

夜头风起觉神来出自《华岳庙二首》，夜头风起觉神来的作者是：王建。 夜头风起觉神来是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 夜头风起觉神来的释义是：夜深风起，感觉神思涌动。 夜头风起觉神来是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 夜头风起觉神来的拼音读音是：yè tóu fēng qǐ jué shén lái。 夜头风起觉神来是《华岳庙二首》的第4句。 夜头风起觉神来的上半句是： 上庙参天今见在。

上庙参天今见在出自《华岳庙二首》，上庙参天今见在的作者是：王建。 上庙参天今见在是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 上庙参天今见在的释义是：上庙参天今见在：登上华岳庙，仰望天空中的庙宇依旧耸立在那里。 上庙参天今见在是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 上庙参天今见在的拼音读音是：shàng miào cān tiān jīn jiàn zài。 上庙参天今见在是《华岳庙二首》的第3句。

一个行人一遍开出自《华岳庙二首》，一个行人一遍开的作者是：王建。 一个行人一遍开是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 一个行人一遍开的释义是：一个行人一遍开：指一位行人每次经过华岳庙时，都会被其美景所吸引，每次都会欣赏一番。 一个行人一遍开是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 一个行人一遍开的拼音读音是：yī gè xíng rén yī biàn kāi。 一个行人一遍开是《华岳庙二首》的第2句。

自移西岳门长锁出自《华岳庙二首》，自移西岳门长锁的作者是：王建。 自移西岳门长锁是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 自移西岳门长锁的释义是：自移西岳门长锁：指华岳庙的大门因为某种原因而长时间关闭，仿佛是自行移动到了西岳（华山）的门外。这里的“长锁”比喻门被锁住，无法开启。 自移西岳门长锁是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 自移西岳门长锁的拼音读音是：zì yí xī yuè mén zhǎng