王建

应缘将米寄人炊出自《寻李山人不遇》，应缘将米寄人炊的作者是：王建。 应缘将米寄人炊是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 应缘将米寄人炊的释义是：应缘将米寄人炊：因将米寄给他人去煮饭。 应缘将米寄人炊是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 应缘将米寄人炊的拼音读音是：yīng yuán jiāng mǐ jì rén chuī。 应缘将米寄人炊是《寻李山人不遇》的第6句。 应缘将米寄人炊的上半句是：

莫为无家陪寺食出自《寻李山人不遇》，莫为无家陪寺食的作者是：王建。 莫为无家陪寺食是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 莫为无家陪寺食的释义是：莫为无家陪寺食：不要因为无家可归而只能在寺庙里吃饭。 莫为无家陪寺食是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 莫为无家陪寺食的拼音读音是：mò wèi wú jiā péi sì shí。 莫为无家陪寺食是《寻李山人不遇》的第5句。 莫为无家陪寺食的上半句是

仙药成窠见即移出自《寻李山人不遇》，仙药成窠见即移的作者是：王建。 仙药成窠见即移是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 仙药成窠见即移的释义是：仙人炼成的仙药长成窠巢，一见到就立刻移走。 仙药成窠见即移是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 仙药成窠见即移的拼音读音是：xiān yào chéng kē jiàn jí yí。 仙药成窠见即移是《寻李山人不遇》的第4句。 仙药成窠见即移的上半句是：

生金有气寻还远出自《寻李山人不遇》，生金有气寻还远的作者是：王建。 生金有气寻还远是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 生金有气寻还远的释义是：生金有气寻还远：金虽为矿藏深藏地下，但自有其内在的光华与气质，寻找它虽然路途遥远，但终究能被发现。 生金有气寻还远是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 生金有气寻还远的拼音读音是：shēng jīn yǒu qì xún hái yuǎn。

溪中放鹤洞中棋出自《寻李山人不遇》，溪中放鹤洞中棋的作者是：王建。 溪中放鹤洞中棋是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 溪中放鹤洞中棋的释义是：溪中放鹤洞中棋，意指在溪边放飞鹤，在洞中下棋，描绘了一种闲适恬淡的生活景象。 溪中放鹤洞中棋是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 溪中放鹤洞中棋的拼音读音是：xī zhōng fàng hè dòng zhōng qí。

山客长须少在时出自《寻李山人不遇》，山客长须少在时的作者是：王建。 山客长须少在时是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 山客长须少在时的释义是：山客长须少在时：指山中的隐士常常留有长长的胡须，且年轻时便已经隐居。 山客长须少在时是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 山客长须少在时的拼音读音是：shān kè zhǎng xū shǎo zài shí。 山客长须少在时是《寻李山人不遇》的第1句。

卖供官税不如灰出自《逍遥翁溪亭》，卖供官税不如灰的作者是：王建。 卖供官税不如灰是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 卖供官税不如灰的释义是：卖供官税不如灰，意为缴纳给官府的税赋不如卖灰（指烧灰出售）来得划算。这里“灰”可能指炉灰、灰烬等，暗示诗人认为从事某些低贱劳动或许比向官府纳税更有利可图。 卖供官税不如灰是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 卖供官税不如灰的拼音读音是：mài gōng

无主青山何所直出自《逍遥翁溪亭》，无主青山何所直的作者是：王建。 无主青山何所直是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 无主青山何所直的释义是：无主青山何所直：无人占有的青山有何价值。这里的“直”通“值”，意指价值。诗人通过这句话表达了对自然美景的珍视，即使无人占有，青山依然具有其内在的价值和意义。 无主青山何所直是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 无主青山何所直的拼音读音是：wú zhǔ qīng

零落蕉花雨打开出自《逍遥翁溪亭》，零落蕉花雨打开的作者是：王建。 零落蕉花雨打开是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 零落蕉花雨打开的释义是：雨后蕉花零落，自然开放。 零落蕉花雨打开是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 零落蕉花雨打开的拼音读音是：líng luò jiāo huā yǔ dǎ kāi。 零落蕉花雨打开是《逍遥翁溪亭》的第6句。 零落蕉花雨打开的上半句是： 稀疏野竹人移折。

稀疏野竹人移折出自《逍遥翁溪亭》，稀疏野竹人移折的作者是：王建。 稀疏野竹人移折是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 稀疏野竹人移折的释义是：稀疏的野竹被行人一一折断。 稀疏野竹人移折是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 稀疏野竹人移折的拼音读音是：xī shū yě zhú rén yí zhé。 稀疏野竹人移折是《逍遥翁溪亭》的第5句。 稀疏野竹人移折的上半句是：子孙因选暂归来。