王建

骑鹿先生降大罗出自《同于汝锡游降圣观》，骑鹿先生降大罗的作者是：王建。 骑鹿先生降大罗是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 骑鹿先生降大罗的释义是：骑鹿先生降大罗：指诗人以骑鹿的仙人自比，意指自己降临到极高的境界或地方。 骑鹿先生降大罗是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 骑鹿先生降大罗的拼音读音是：qí lù xiān shēng jiàng dà luó。

秦时桃树满山坡出自《同于汝锡游降圣观》，秦时桃树满山坡的作者是：王建。 秦时桃树满山坡是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 秦时桃树满山坡的释义是：秦时桃树遍山坡，意指在秦朝时期，山坡上长满了桃树，形容当时景象的繁盛。 秦时桃树满山坡是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 秦时桃树满山坡的拼音读音是：qín shí táo shù mǎn shān pō。 秦时桃树满山坡是《同于汝锡游降圣观》的第1句

蔷薇不似已前春出自《题应圣观》，蔷薇不似已前春的作者是：王建。 蔷薇不似已前春是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 蔷薇不似已前春的释义是：蔷薇不似已前春：指今年的蔷薇花开放的情况不如往年春天时那样繁盛。 蔷薇不似已前春是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 蔷薇不似已前春的拼音读音是：qiáng wēi bù shì yǐ qián chūn。 蔷薇不似已前春是《题应圣观》的第8句。

头白女冠犹说得出自《题应圣观》，头白女冠犹说得的作者是：王建。 头白女冠犹说得是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 头白女冠犹说得的释义是：头发已白的女道士仍能滔滔不绝地讲述。 头白女冠犹说得是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 头白女冠犹说得的拼音读音是：tóu bái nǚ guān yóu shuō dé。 头白女冠犹说得是《题应圣观》的第7句。 头白女冠犹说得的上半句是：小殿虫缘玉像尘。

小殿虫缘玉像尘出自《题应圣观》，小殿虫缘玉像尘的作者是：王建。 小殿虫缘玉像尘是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 小殿虫缘玉像尘的释义是：小殿虫缘玉像尘：小殿内虫子附着在玉像上积聚灰尘。 小殿虫缘玉像尘是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 小殿虫缘玉像尘的拼音读音是：xiǎo diàn chóng yuán yù xiàng chén。 小殿虫缘玉像尘是《题应圣观》的第6句。

空廊鸟啄花砖缝出自《题应圣观》，空廊鸟啄花砖缝的作者是：王建。 空廊鸟啄花砖缝是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 空廊鸟啄花砖缝的释义是：空廊鸟啄花砖缝：指空旷的长廊中，鸟儿啄食生长在花砖缝隙间的花朵。 空廊鸟啄花砖缝是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 空廊鸟啄花砖缝的拼音读音是：kōng láng niǎo zhuó huā zhuān fèng。 空廊鸟啄花砖缝是《题应圣观》的第5句。

行香天乐羽衣新出自《题应圣观》，行香天乐羽衣新的作者是：王建。 行香天乐羽衣新是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 行香天乐羽衣新的释义是：行香天乐羽衣新：指诗人身着崭新的羽衣，在仙境中行走，享受天界的音乐和香气。这里的“行香”指的是在行走中散发的香气，“天乐”指的是天界的音乐，“羽衣”则是仙人所穿的衣服，通常由羽毛制成，象征着超凡脱俗。整句诗描绘了一种超然物外的仙界生活景象。

赐额御书金字贵出自《题应圣观》，赐额御书金字贵的作者是：王建。 赐额御书金字贵是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 赐额御书金字贵的释义是：“赐额御书金字贵”这句诗的意思是：皇帝赐予的匾额，用金子书写，非常珍贵。这里表达了应圣观作为皇帝亲自赐名和题字的寺庙，其匾额具有极高的价值。 赐额御书金字贵是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 赐额御书金字贵的拼音读音是：cì é yù shū jīn zì

回作仙宫度美人出自《题应圣观》，回作仙宫度美人的作者是：王建。 回作仙宫度美人是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 回作仙宫度美人的释义是：回作仙宫度美人：回到仙宫中去度化美女。这里“度美人”比喻度化有罪之人或引导人们向善。 回作仙宫度美人是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 回作仙宫度美人的拼音读音是：huí zuò xiān gōng dù měi rén。 回作仙宫度美人是《题应圣观》的第2句

精思堂上画三身出自《题应圣观》，精思堂上画三身的作者是：王建。 精思堂上画三身是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 精思堂上画三身的释义是：精思堂上画三身：形容在精思堂上，画有三位圣人的画像。 精思堂上画三身是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 精思堂上画三身的拼音读音是：jīng sī táng shàng huà sān shēn。 精思堂上画三身是《题应圣观》的第1句。