王建

形疾安自知出自《求友》，形疾安自知的作者是：王建。 形疾安自知是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 形疾安自知的释义是：形疾安自知：形体有病自己最清楚。 形疾安自知是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 形疾安自知的拼音读音是：xíng jí ān zì zhī。 形疾安自知是《求友》的第4句。 形疾安自知的上半句是： 若无傍人见。 形疾安自知的下半句是： 世路薄言行。 形疾安自知的全句是：若无傍人见

若无傍人见出自《求友》，若无傍人见的作者是：王建。 若无傍人见是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 若无傍人见的释义是：若无傍人见，意指在没有旁人在场的情况下。 若无傍人见是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 若无傍人见的拼音读音是：ruò wú bàng rén jiàn。 若无傍人见是《求友》的第3句。 若无傍人见的上半句是：疗疾须良医。 若无傍人见的下半句是：形疾安自知。 若无傍人见的全句是

疗疾须良医出自《求友》，疗疾须良医的作者是：王建。 疗疾须良医是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 疗疾须良医的释义是：疗疾须良医：比喻解决困难或问题需要依靠有才能或经验的人。 疗疾须良医是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 疗疾须良医的拼音读音是：liáo jí xū liáng yī。 疗疾须良医是《求友》的第2句。 疗疾须良医的上半句是：鉴形须明镜。 疗疾须良医的下半句是： 若无傍人见。

鉴形须明镜出自《求友》，鉴形须明镜的作者是：王建。 鉴形须明镜是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 鉴形须明镜的释义是：明察自己形貌需借助明亮的镜子。 鉴形须明镜是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 鉴形须明镜的拼音读音是：jiàn xíng xū míng jìng。 鉴形须明镜是《求友》的第1句。 鉴形须明镜的下半句是：疗疾须良医。 鉴形须明镜的全句是：鉴形须明镜，疗疾须良医。 鉴形须明镜

慎勿罹咎殃出自《山中寄及第故人》，慎勿罹咎殃的作者是：王建。 慎勿罹咎殃是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 慎勿罹咎殃的释义是：慎勿罹咎殃：谨慎不要遭受责罚和灾祸。 慎勿罹咎殃是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 慎勿罹咎殃的拼音读音是：shèn wù lí jiù yāng。 慎勿罹咎殃是《山中寄及第故人》的第28句。 慎勿罹咎殃的上半句是： 始终名利途。 慎勿罹咎殃的全句是：始终名利途

始终名利途出自《山中寄及第故人》，始终名利途的作者是：王建。 始终名利途是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 始终名利途的释义是：始终名利途：指人生中不断追求名利的道路。 始终名利途是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 始终名利途的拼音读音是：shǐ zhōng míng lì tú。 始终名利途是《山中寄及第故人》的第27句。 始终名利途的上半句是：各愿不相望。 始终名利途的下半句是：慎勿罹咎殃。

各愿不相望出自《山中寄及第故人》，各愿不相望的作者是：王建。 各愿不相望是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 各愿不相望的释义是：各愿不相望：彼此都希望对方不要相互牵挂或思念。 各愿不相望是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 各愿不相望的拼音读音是：gè yuàn bù xiāng wàng。 各愿不相望是《山中寄及第故人》的第26句。 各愿不相望的上半句是： 既为参与辰。 各愿不相望的下半句是：

既为参与辰出自《山中寄及第故人》，既为参与辰的作者是：王建。 既为参与辰是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 既为参与辰的释义是：既为参与辰：意为已经参加了科举考试，获得了及第的资格。 既为参与辰是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 既为参与辰的拼音读音是：jì wèi cān yǔ chén。 既为参与辰是《山中寄及第故人》的第25句。 既为参与辰的上半句是：归我学仙方。 既为参与辰的下半句是

归我学仙方出自《山中寄及第故人》，归我学仙方的作者是：王建。 归我学仙方是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 归我学仙方的释义是：归我学仙方：请把学道的仙方还给我。 归我学仙方是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 归我学仙方的拼音读音是：guī wǒ xué xiān fāng。 归我学仙方是《山中寄及第故人》的第24句。 归我学仙方的上半句是： 还君誓已书。 归我学仙方的下半句是： 既为参与辰。

还君誓已书出自《山中寄及第故人》，还君誓已书的作者是：王建。 还君誓已书是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 还君誓已书的释义是：归还你那誓言的书面承诺。 还君誓已书是唐代诗人王建的作品，风格是：诗。 还君誓已书的拼音读音是：hái jūn shì yǐ shū。 还君誓已书是《山中寄及第故人》的第23句。 还君誓已书的上半句是：亦焚旧草堂。 还君誓已书的下半句是：归我学仙方。 还君誓已书的全句是