张祜

月满秦淮夜到船出自《送法镜上人归上元》，月满秦淮夜到船的作者是：张祜。 月满秦淮夜到船是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 月满秦淮夜到船的释义是：月满秦淮夜到船：月亮圆满，秦淮河畔夜色渐浓，船只驶来。 月满秦淮夜到船是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 月满秦淮夜到船的拼音读音是：yuè mǎn qín huái yè dào chuán。 月满秦淮夜到船是《送法镜上人归上元》的第4句。

风回建业秋归寺出自《送法镜上人归上元》，风回建业秋归寺的作者是：张祜。 风回建业秋归寺是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 风回建业秋归寺的释义是：风回建业秋归寺：秋风拂过建业，法镜上人返回寺庙。 风回建业秋归寺是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 风回建业秋归寺的拼音读音是：fēng huí jiàn yè qiū guī sì。 风回建业秋归寺是《送法镜上人归上元》的第3句。

却因无任访生缘出自《送法镜上人归上元》，却因无任访生缘的作者是：张祜。 却因无任访生缘是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 却因无任访生缘的释义是：却因无任访生缘：因为无法胜任探访生灵的缘分。 却因无任访生缘是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 却因无任访生缘的拼音读音是：què yīn wú rèn fǎng shēng yuán。 却因无任访生缘是《送法镜上人归上元》的第2句。

南国僧游二十年出自《送法镜上人归上元》，南国僧游二十年的作者是：张祜。 南国僧游二十年是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 南国僧游二十年的释义是：南国僧游二十年：指诗中的法镜上人曾在南方游历了二十年。 南国僧游二十年是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 南国僧游二十年的拼音读音是：nán guó sēng yóu èr shí nián。 南国僧游二十年是《送法镜上人归上元》的第1句。

许询长说是吾侪出自《赠季峰上人》，许询长说是吾侪的作者是：张祜。 许询长说是吾侪是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 许询长说是吾侪的释义是：许询长说是吾侪：意思是说许询经常谈论我们这些人。这里的“许询”指的是许询（字玄度），是东晋时期的文学家，而“吾侪”则是古代汉语中用来称呼自己或与自己同类的人的谦词。整句表达了许询经常谈论或提到我们这些人。 许询长说是吾侪是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。

唯是江东道门子出自《赠季峰上人》，唯是江东道门子的作者是：张祜。 唯是江东道门子是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 唯是江东道门子的释义是：“唯是江东道门子”意指“只是江东的道士”。 唯是江东道门子是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 唯是江东道门子的拼音读音是：wéi shì jiāng dōng dào mén zi。 唯是江东道门子是《赠季峰上人》的第7句。 唯是江东道门子的上半句是

万卷书中死便埋出自《赠季峰上人》，万卷书中死便埋的作者是：张祜。 万卷书中死便埋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 万卷书中死便埋的释义是：万卷书中死便埋：指人死后可以把自己的思想和智慧埋藏在书籍之中，让后世之人通过阅读这些书籍来了解和继承。这里“万卷书”代表人的全部知识和思想，“死便埋”则表示人死后，这些知识和思想如同被埋藏起来，得以流传。 万卷书中死便埋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。

一壶酒外终无事出自《赠季峰上人》，一壶酒外终无事的作者是：张祜。 一壶酒外终无事是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 一壶酒外终无事的释义是：一壶酒外终无事：除了饮酒之外，别无他事。意指诗人追求简单宁静的生活，将酒作为生活的全部乐趣。 一壶酒外终无事是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 一壶酒外终无事的拼音读音是：yī hú jiǔ wài zhōng wú shì。

可胜藜藿伴僧斋出自《赠季峰上人》，可胜藜藿伴僧斋的作者是：张祜。 可胜藜藿伴僧斋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 可胜藜藿伴僧斋的释义是：可胜藜藿伴僧斋：指能够与僧侣一起共享简朴的素食斋饭，表达了对僧侣生活的一种羡慕和向往。其中“可胜”意为能够胜任或能够做到，“藜藿”是指粗粮蔬菜，“僧斋”则是僧侣的素食斋饭。 可胜藜藿伴僧斋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 可胜藜藿伴僧斋的拼音读音是：kě

强似鹓鸾趍宦达出自《赠季峰上人》，强似鹓鸾趍宦达的作者是：张祜。 强似鹓鸾趍宦达是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 强似鹓鸾趍宦达的释义是：强似鹓鸾趋宦达：比喻季峰上人的品德高尚，超脱世俗，不像一般世俗之人那样追求功名利禄。鹓鸾，古代传说中的一种神鸟，象征高洁。趋宦达，指追求仕途显达。整句意思是说季峰上人的品德高尚，不追求世俗的功名利禄，比追求官职的人更加高尚。