张祜

清溪偶独寻出自《溪行寄京师故人道侣》，清溪偶独寻的作者是：张祜。 清溪偶独寻是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 清溪偶独寻的释义是：清溪偶独寻：在清澈的溪流旁偶然独自寻找。 清溪偶独寻是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 清溪偶独寻的拼音读音是：qīng xī ǒu dú xún。 清溪偶独寻是《溪行寄京师故人道侣》的第2句。 清溪偶独寻的上半句是：白日长多事。 清溪偶独寻的下半句是： 云归秋水阔

白日长多事出自《溪行寄京师故人道侣》，白日长多事的作者是：张祜。 白日长多事是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 白日长多事的释义是：白日长多事：白天事务繁多。 白日长多事是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 白日长多事的拼音读音是：bái rì zhǎng duō shì。 白日长多事是《溪行寄京师故人道侣》的第1句。 白日长多事的下半句是：清溪偶独寻。 白日长多事的全句是：白日长多事，清溪偶独寻

沧洲垂一轮出自《寄灵澈上人》，沧洲垂一轮的作者是：张祜。 沧洲垂一轮是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 沧洲垂一轮的释义是：沧洲垂一轮：指月亮像一轮银盘悬挂在沧洲上空。沧洲，泛指水中的沙洲，此处借指月光照耀的河洲。 沧洲垂一轮是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 沧洲垂一轮的拼音读音是：cāng zhōu chuí yī lún。 沧洲垂一轮是《寄灵澈上人》的第8句。 沧洲垂一轮的上半句是：

应笑无成者出自《寄灵澈上人》，应笑无成者的作者是：张祜。 应笑无成者是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 应笑无成者的释义是：“应笑无成者”释义为：应该笑那些没有成就的人。 应笑无成者是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 应笑无成者的拼音读音是：yīng xiào wú chéng zhě。 应笑无成者是《寄灵澈上人》的第7句。 应笑无成者的上半句是：衰病久观身。 应笑无成者的下半句是：沧洲垂一轮。

衰病久观身出自《寄灵澈上人》，衰病久观身的作者是：张祜。 衰病久观身是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 衰病久观身的释义是：衰病久观身：体衰多病，长久地观察、审视自己的身体状况。 衰病久观身是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 衰病久观身的拼音读音是：shuāi bìng jiǔ guān shēn。 衰病久观身是《寄灵澈上人》的第6句。 衰病久观身的上半句是： 荣华长指幻。 衰病久观身的下半句是

荣华长指幻出自《寄灵澈上人》，荣华长指幻的作者是：张祜。 荣华长指幻是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 荣华长指幻的释义是：荣华长指幻：荣华富贵如梦幻泡影，终究是短暂的，不可依赖的。 荣华长指幻是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 荣华长指幻的拼音读音是：róng huá zhǎng zhǐ huàn。 荣华长指幻是《寄灵澈上人》的第5句。 荣华长指幻的上半句是：孤舟云外人。 荣华长指幻的下半句是

孤舟云外人出自《寄灵澈上人》，孤舟云外人的作者是：张祜。 孤舟云外人是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 孤舟云外人的释义是：孤舟云外人，意为独自一人在云雾缭绕的江面上划着小舟，身处世外之地。 孤舟云外人是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 孤舟云外人的拼音读音是：gū zhōu yún wài rén。 孤舟云外人是《寄灵澈上人》的第4句。 孤舟云外人的上半句是： 独树月中鹤。

独树月中鹤出自《寄灵澈上人》，独树月中鹤的作者是：张祜。 独树月中鹤是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 独树月中鹤的释义是：独树月中鹤：孤鹤栖息在月光下的树木间。 独树月中鹤是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 独树月中鹤的拼音读音是：dú shù yuè zhōng hè。 独树月中鹤是《寄灵澈上人》的第3句。 独树月中鹤的上半句是：秋梦绕江滨。 独树月中鹤的下半句是：孤舟云外人。

秋梦绕江滨出自《寄灵澈上人》，秋梦绕江滨的作者是：张祜。 秋梦绕江滨是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 秋梦绕江滨的释义是：秋梦绕江滨：秋天的梦境环绕在江滨地区。这里以“秋梦”比喻诗人的思绪，如同秋天的梦境一样飘渺，且始终萦绕在江滨之地，可能表达了诗人对江滨美景的怀念或向往之情。 秋梦绕江滨是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 秋梦绕江滨的拼音读音是：qiū mèng rào jiāng bīn。

老僧何处寺出自《寄灵澈上人》，老僧何处寺的作者是：张祜。 老僧何处寺是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 老僧何处寺的释义是：老僧何处寺：指的是不知老僧住在哪个寺庙。这里的“老僧”指代诗人自己，表达了对隐居生活的向往和向往之地的不确定性。 老僧何处寺是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 老僧何处寺的拼音读音是：lǎo sēng hé chù sì。 老僧何处寺是《寄灵澈上人》的第1句。