张祜

人情少不乖出自《题灵隐寺师一上人十韵》，人情少不乖的作者是：张祜。 人情少不乖是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 人情少不乖的释义是：人情少不乖：人心少有乖僻之处。 人情少不乖是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 人情少不乖的拼音读音是：rén qíng shǎo bù guāi。 人情少不乖是《题灵隐寺师一上人十韵》的第6句。 人情少不乖的上半句是： 道性终能遣。 人情少不乖的下半句是：

道性终能遣出自《题灵隐寺师一上人十韵》，道性终能遣的作者是：张祜。 道性终能遣是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 道性终能遣的释义是：道性终能遣：最终能够摆脱尘世的纷扰，达到道家清静无为的境界。 道性终能遣是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 道性终能遣的拼音读音是：dào xìng zhōng néng qiǎn。 道性终能遣是《题灵隐寺师一上人十韵》的第5句。 道性终能遣的上半句是：单食老长斋

单食老长斋出自《题灵隐寺师一上人十韵》，单食老长斋的作者是：张祜。 单食老长斋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 单食老长斋的释义是：孤身一人持斋修行。 单食老长斋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 单食老长斋的拼音读音是：dān shí lǎo zhǎng zhāi。 单食老长斋是《题灵隐寺师一上人十韵》的第4句。 单食老长斋的上半句是： 片衣闲自衲。 单食老长斋的下半句是： 道性终能遣。

片衣闲自衲出自《题灵隐寺师一上人十韵》，片衣闲自衲的作者是：张祜。 片衣闲自衲是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 片衣闲自衲的释义是：片衣闲自衲：指僧人穿着简朴的袈裟，过着闲散自在的生活。 片衣闲自衲是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 片衣闲自衲的拼音读音是：piàn yī xián zì nà。 片衣闲自衲是《题灵隐寺师一上人十韵》的第3句。 片衣闲自衲的上半句是：深山土木骸。

深山土木骸出自《题灵隐寺师一上人十韵》，深山土木骸的作者是：张祜。 深山土木骸是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 深山土木骸的释义是：深山土木骸：指深山中古代高僧的坟墓，土木指坟墓的构筑材料，骸指遗骨。 深山土木骸是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 深山土木骸的拼音读音是：shēn shān tǔ mù hái。 深山土木骸是《题灵隐寺师一上人十韵》的第2句。 深山土木骸的上半句是：八十空门子。

八十空门子出自《题灵隐寺师一上人十韵》，八十空门子的作者是：张祜。 八十空门子是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 八十空门子的释义是：八十空门子：指八十岁的出家人。 八十空门子是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 八十空门子的拼音读音是：bā shí kōng mén zi。 八十空门子是《题灵隐寺师一上人十韵》的第1句。 八十空门子的下半句是：深山土木骸。 八十空门子的全句是：八十空门子

留着看银钩出自《高闲上人》，留着看银钩的作者是：张祜。 留着看银钩是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 留着看银钩的释义是：《高闲上人》中“留着看银钩”的释义为：留下（这幅字）来看那像银钩一样的笔势。银钩：形容书法笔力遒劲，如银钩铁划。 留着看银钩是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 留着看银钩的拼音读音是：liú zhe kàn yín gōu。 留着看银钩是《高闲上人》的第16句。

殷勤一笺在出自《高闲上人》，殷勤一笺在的作者是：张祜。 殷勤一笺在是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 殷勤一笺在的释义是：殷勤一笺在：指高闲上人用心地写了一封信。 殷勤一笺在是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 殷勤一笺在的拼音读音是：yīn qín yī jiān zài。 殷勤一笺在是《高闲上人》的第15句。 殷勤一笺在的上半句是：难穷智永流。 殷勤一笺在的下半句是：留着看银钩。

难穷智永流出自《高闲上人》，难穷智永流的作者是：张祜。 难穷智永流是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 难穷智永流的释义是：难穷智永流：指智永书法的技艺和境界难以穷尽，如同水流不息。 难穷智永流是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 难穷智永流的拼音读音是：nán qióng zhì yǒng liú。 难穷智永流是《高闲上人》的第14句。 难穷智永流的上半句是： 不绝羲之法。 难穷智永流的下半句是：

不绝羲之法出自《高闲上人》，不绝羲之法的作者是：张祜。 不绝羲之法是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 不绝羲之法的释义是：不绝羲之法：指书法家王羲之的书法技艺精湛，笔法流畅，如同不断流淌的水，无法间断。这里的“不绝”形容书法技艺高超，永不衰竭；“羲之法”即指王羲之的书法风格。 不绝羲之法是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 不绝羲之法的拼音读音是：bù jué xī zhī fǎ。