张祜

身事长年轻出自《酬郑模》，身事长年轻的作者是：张祜。 身事长年轻是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 身事长年轻的释义是：身事长年轻：指自己虽然年纪已大，但仍然保持年轻的心态和活力。 身事长年轻是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 身事长年轻的拼音读音是：shēn shì zhǎng nián qīng。 身事长年轻是《酬郑模》的第6句。 身事长年轻的上半句是： 宦途终日薄。 身事长年轻的下半句是：

宦途终日薄出自《酬郑模》，宦途终日薄的作者是：张祜。 宦途终日薄是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 宦途终日薄的释义是：宦途终日薄：指官场生涯中，整日都显得地位低微、不被重视。 宦途终日薄是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 宦途终日薄的拼音读音是：huàn tú zhōng rì báo。 宦途终日薄是《酬郑模》的第5句。 宦途终日薄的上半句是：羞为老婢声。 宦途终日薄的下半句是：身事长年轻。

羞为老婢声出自《酬郑模》，羞为老婢声的作者是：张祜。 羞为老婢声是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 羞为老婢声的释义是：“羞为老婢声”意为以老婢的声音为羞，表示不愿再发出老妇人的声音，这里可能暗指自己不愿再以衰老之身发出微弱无力的声音，而希望保持年轻时的活力与声音。 羞为老婢声是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 羞为老婢声的拼音读音是：xiū wèi lǎo bì shēng。

喜是狂奴态出自《酬郑模》，喜是狂奴态的作者是：张祜。 喜是狂奴态是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 喜是狂奴态的释义是：“喜是狂奴态”这句话的意思是：喜悦之情表露出来就像狂妄的奴仆一样直率。这里用“狂奴态”来形容喜悦的情感不加掩饰，非常直露。 喜是狂奴态是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 喜是狂奴态的拼音读音是：xǐ shì kuáng nú tài。 喜是狂奴态是《酬郑模》的第3句。

聊复话平生出自《酬郑模》，聊复话平生的作者是：张祜。 聊复话平生是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 聊复话平生的释义是：姑且谈谈平生的事。 聊复话平生是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 聊复话平生的拼音读音是：liáo fù huà píng shēng。 聊复话平生是《酬郑模》的第2句。 聊复话平生的上半句是：故人沧海曲。 聊复话平生的下半句是： 喜是狂奴态。 聊复话平生的全句是：故人沧海曲

故人沧海曲出自《酬郑模》，故人沧海曲的作者是：张祜。 故人沧海曲是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 故人沧海曲的释义是：故人沧海曲：指老朋友在遥远的边地唱着悲凉的曲子。这里的“故人”指老朋友，“沧海曲”则比喻遥远而荒凉的地方。 故人沧海曲是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 故人沧海曲的拼音读音是：gù rén cāng hǎi qū。 故人沧海曲是《酬郑模》的第1句。 故人沧海曲的下半句是

会向故山归出自《再吟鹦鹉》，会向故山归的作者是：张祜。 会向故山归是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 会向故山归的释义是：会向故山归：指诗人有朝一日将回到故乡的山川。 会向故山归是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 会向故山归的拼音读音是：huì xiàng gù shān guī。 会向故山归是《再吟鹦鹉》的第8句。 会向故山归的上半句是： 雕笼终不恋。 会向故山归的全句是：雕笼终不恋

雕笼终不恋出自《再吟鹦鹉》，雕笼终不恋的作者是：张祜。 雕笼终不恋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 雕笼终不恋的释义是：雕笼终不恋：诗人表示自己不愿长久被困于雕饰华丽的笼中，意味着不愿受到束缚，渴望自由。 雕笼终不恋是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 雕笼终不恋的拼音读音是：diāo lóng zhōng bù liàn。 雕笼终不恋是《再吟鹦鹉》的第7句。 雕笼终不恋的上半句是：何劳事绿衣。

何劳事绿衣出自《再吟鹦鹉》，何劳事绿衣的作者是：张祜。 何劳事绿衣是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 何劳事绿衣的释义是：何劳事绿衣：何须去侍奉那些绿衣之人，意指何必去迎合权贵或者不必要的应酬。这里“绿衣”可能比喻权贵或者地位高的人。 何劳事绿衣是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 何劳事绿衣的拼音读音是：hé láo shì lǜ yī。 何劳事绿衣是《再吟鹦鹉》的第6句。 何劳事绿衣的上半句是

未胜无丹嘴出自《再吟鹦鹉》，未胜无丹嘴的作者是：张祜。 未胜无丹嘴是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 未胜无丹嘴的释义是：“未胜无丹嘴”释义：未能胜过那没有丹嘴的鹦鹉，即未能超越鹦鹉的歌声。 未胜无丹嘴是唐代诗人张祜的作品，风格是：诗。 未胜无丹嘴的拼音读音是：wèi shèng wú dān zuǐ。 未胜无丹嘴是《再吟鹦鹉》的第5句。 未胜无丹嘴的上半句是：凡鸟畏多机。 未胜无丹嘴的下半句是