邵雍

只在人诚人不推出自《推诚吟》，只在人诚人不推的作者是：邵雍。 只在人诚人不推是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只在人诚人不推的释义是：只在人诚人不推：只有在人真诚时，不须特意去推崇。 只在人诚人不推是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只在人诚人不推的拼音读音是：zhǐ zài rén chéng rén bù tuī。 只在人诚人不推是《推诚吟》的第8句。 只在人诚人不推的上半句是：

身心相去不相远出自《推诚吟》，身心相去不相远的作者是：邵雍。 身心相去不相远是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 身心相去不相远的释义是：身心相去不相远：指身体和心灵距离不远，比喻两者之间关系密切，彼此相通。 身心相去不相远是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 身心相去不相远的拼音读音是：shēn xīn xiāng qù bù xiāng yuǎn。 身心相去不相远是《推诚吟》的第7句。

人身后天奉天时出自《推诚吟》，人身后天奉天时的作者是：邵雍。 人身后天奉天时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人身后天奉天时的释义是：人身后天奉天时：指人在死后，其名声、功绩等得以顺应天时，得以流传和颂扬。 人身后天奉天时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人身后天奉天时的拼音读音是：rén shēn hòu tiān fèng tiān shí。 人身后天奉天时是《推诚吟》的第6句。

人心先天天弗违出自《推诚吟》，人心先天天弗违的作者是：邵雍。 人心先天天弗违是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人心先天天弗违的释义是：人心先天天弗违：意指人的本性是顺应自然，不违背天意。 人心先天天弗违是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人心先天天弗违的拼音读音是：rén xīn xiān tiān tiān fú wéi。 人心先天天弗违是《推诚吟》的第5句。 人心先天天弗违的上半句是

只在人心人不知出自《推诚吟》，只在人心人不知的作者是：邵雍。 只在人心人不知是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只在人心人不知的释义是：只在人心人不知，意指真诚的情感只有自己知道，别人却无法察觉。 只在人心人不知是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只在人心人不知的拼音读音是：zhǐ zài rén xīn rén bù zhī。 只在人心人不知是《推诚吟》的第4句。 只在人心人不知的上半句是：

天人相去不相远出自《推诚吟》，天人相去不相远的作者是：邵雍。 天人相去不相远是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天人相去不相远的释义是：天人相去不相远：指天和人的距离并不遥远，意指人与人之间的心灵相通，彼此相近。 天人相去不相远是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天人相去不相远的拼音读音是：tiān rén xiāng qù bù xiāng yuǎn。 天人相去不相远是《推诚吟》的第3句。

心可欺时天可欺出自《推诚吟》，心可欺时天可欺的作者是：邵雍。 心可欺时天可欺是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 心可欺时天可欺的释义是：心意可以欺骗世人，但天意却无法被欺骗。 心可欺时天可欺是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 心可欺时天可欺的拼音读音是：xīn kě qī shí tiān kě qī。 心可欺时天可欺是《推诚吟》的第2句。 心可欺时天可欺的上半句是：天虽不语人能语。

天虽不语人能语出自《推诚吟》，天虽不语人能语的作者是：邵雍。 天虽不语人能语是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天虽不语人能语的释义是：天虽不语人能语：即使自然界无声，人类却能通过言语表达自己的情感和思想。 天虽不语人能语是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天虽不语人能语的拼音读音是：tiān suī bù yǔ rén néng yǔ。 天虽不语人能语是《推诚吟》的第1句。

安有二出自《议论吟》，安有二的作者是：邵雍。 安有二是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 安有二的释义是：安有二：意为怎么可能有两个。 安有二是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 安有二的拼音读音是：ān yǒu èr。 安有二是《议论吟》的第4句。 安有二的上半句是：事苟是。 安有二的全句是：事苟非，自有异。事苟是，安有二。 包含安有二这句的诗词的全文： 事苟非，自有异。事苟是，安有二。

事苟是出自《议论吟》，事苟是的作者是：邵雍。 事苟是是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事苟是的释义是：事苟是：如果事情是真实的。 事苟是是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 事苟是的拼音读音是：shì gǒu shì。 事苟是是《议论吟》的第3句。 事苟是的上半句是：自有异。 事苟是的下半句是：安有二。 事苟是的全句是：事苟非，自有异。事苟是，安有二。 包含事苟是这句的诗词的全文： 事苟非