邵雍

反为二者交相凌出自《治乱吟五首其三》，反为二者交相凌的作者是：邵雍。 反为二者交相凌是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 反为二者交相凌的释义是：反为二者交相凌：指两种力量相互冲突，相互压制。 反为二者交相凌是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 反为二者交相凌的拼音读音是：fǎn wèi èr zhě jiāo xiāng líng。 反为二者交相凌是《治乱吟五首其三》的第8句。

得用二者交相养出自《治乱吟五首其三》，得用二者交相养的作者是：邵雍。 得用二者交相养是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得用二者交相养的释义是：得用二者交相养：指在治理国家时，要运用道德教化和刑罚威慑这两种手段，使之相互配合，共同发挥作用。 得用二者交相养是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得用二者交相养的拼音读音是：dé yòng èr zhě jiāo xiāng yǎng。

水火何由有全能出自《治乱吟五首其三》，水火何由有全能的作者是：邵雍。 水火何由有全能是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水火何由有全能的释义是：水火何由有全能：此句表达了水火虽然具有极大的能量，但它们的能力并非无所不能，即任何事物都有其局限性。 水火何由有全能是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水火何由有全能的拼音读音是：shuǐ huǒ hé yóu yǒu quán néng。

天地尚犹无全功出自《治乱吟五首其三》，天地尚犹无全功的作者是：邵雍。 天地尚犹无全功是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天地尚犹无全功的释义是：天地尚犹无全功：天地间的事物尚且没有完全成功的。 天地尚犹无全功是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天地尚犹无全功的拼音读音是：tiān dì shàng yóu wú quán gōng。 天地尚犹无全功是《治乱吟五首其三》的第5句。

水能沃而不能烹出自《治乱吟五首其三》，水能沃而不能烹的作者是：邵雍。 水能沃而不能烹是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水能沃而不能烹的释义是：水能滋养万物而不能烹饪食物。 水能沃而不能烹是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 水能沃而不能烹的拼音读音是：shuǐ néng wò ér bù néng pēng。 水能沃而不能烹是《治乱吟五首其三》的第4句。 水能沃而不能烹的上半句是：

火能烹而不能沃出自《治乱吟五首其三》，火能烹而不能沃的作者是：邵雍。 火能烹而不能沃是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 火能烹而不能沃的释义是：火能烹而不能沃：火可以烹饪食物，但不能浇灌、滋润。比喻某些事物或能力只能用于某种特定场合，而不能适应其他需要。 火能烹而不能沃是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 火能烹而不能沃的拼音读音是：huǒ néng pēng ér bù néng wò。

地能养而不能生出自《治乱吟五首其三》，地能养而不能生的作者是：邵雍。 地能养而不能生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 地能养而不能生的释义是：地能承载万物，提供养分，但不能赋予生命。 地能养而不能生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 地能养而不能生的拼音读音是：dì néng yǎng ér bù néng shēng。 地能养而不能生是《治乱吟五首其三》的第2句。 地能养而不能生的上半句是

天能生而不能养出自《治乱吟五首其三》，天能生而不能养的作者是：邵雍。 天能生而不能养是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天能生而不能养的释义是：天能生而不能养，意为上天有创造生命的力量，却无法养育这些生命。 天能生而不能养是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天能生而不能养的拼音读音是：tiān néng shēng ér bù néng yǎng。 天能生而不能养是《治乱吟五首其三》的第1句。

藏诸用而显诸仁出自《治乱吟五首其三》，藏诸用而显诸仁的作者是：邵雍。 藏诸用而显诸仁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 藏诸用而显诸仁的释义是：藏诸用而显诸仁：指将才能和品德深藏不露，只在关键时刻显现出来，体现出仁德。 藏诸用而显诸仁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 藏诸用而显诸仁的拼音读音是：cáng zhū yòng ér xiǎn zhū rén。

神无方而易无体出自《治乱吟五首其三》，神无方而易无体的作者是：邵雍。 神无方而易无体是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 神无方而易无体的释义是：神无方而易无体：神妙莫测，变化无常，没有固定的形态和实体。 神无方而易无体是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 神无方而易无体的拼音读音是：shén wú fāng ér yì wú tǐ。 神无方而易无体是《治乱吟五首其三》的第3句。