邵雍

何人不求出自《内外吟》，何人不求的作者是：邵雍。 何人不求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人不求的释义是：何人不求：意为“哪个人不追求”。 何人不求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人不求的拼音读音是：hé rén bù qiú。 何人不求是《内外吟》的第6句。 何人不求的上半句是： 内外俱修。 何人不求的全句是：内外俱修，何人不求。 内外俱修，何人不求。的上一句是：行义纯洁，谓之内修

内外俱修出自《内外吟》，内外俱修的作者是：邵雍。 内外俱修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 内外俱修的释义是：内外俱修：指在内在修养和外在行为两方面都进行修炼和提高。 内外俱修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 内外俱修的拼音读音是：nèi wài jù xiū。 内外俱修是《内外吟》的第5句。 内外俱修的上半句是：谓之内修。 内外俱修的下半句是：何人不求。 内外俱修的全句是：内外俱修

谓之内修出自《内外吟》，谓之内修的作者是：邵雍。 谓之内修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 谓之内修的释义是：谓之内修：指修炼内心，提升道德修养和精神境界的修行方法。 谓之内修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 谓之内修的拼音读音是：wèi zhī nèi xiū。 谓之内修是《内外吟》的第4句。 谓之内修的上半句是： 行义纯洁。 谓之内修的下半句是： 内外俱修。 谓之内修的全句是：行义纯洁

行义纯洁出自《内外吟》，行义纯洁的作者是：邵雍。 行义纯洁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 行义纯洁的释义是：行义纯洁：指人的行为和道义都纯洁无瑕，符合道德规范，没有私心杂念。 行义纯洁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 行义纯洁的拼音读音是：xíng yì chún jié。 行义纯洁是《内外吟》的第3句。 行义纯洁的上半句是：谓之外修。 行义纯洁的下半句是：谓之内修。 行义纯洁的全句是

谓之外修出自《内外吟》，谓之外修的作者是：邵雍。 谓之外修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 谓之外修的释义是：谓之外修：指外在的修养和修炼。 谓之外修是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 谓之外修的拼音读音是：wèi zhī wài xiū。 谓之外修是《内外吟》的第2句。 谓之外修的上半句是：衣冠严整。 谓之外修的下半句是： 行义纯洁。 谓之外修的全句是：衣冠严整，谓之外修。 衣冠严整

衣冠严整出自《内外吟》，衣冠严整的作者是：邵雍。 衣冠严整是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 衣冠严整的释义是：衣冠严整：衣帽穿戴整齐，形容仪表庄重。 衣冠严整是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 衣冠严整的拼音读音是：yī guān yán zhěng。 衣冠严整是《内外吟》的第1句。 衣冠严整的下半句是：谓之外修。 衣冠严整的全句是：衣冠严整，谓之外修。 衣冠严整，谓之外修。的下一句是

盛衰之根出自《盛衰吟》，盛衰之根的作者是：邵雍。 盛衰之根是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 盛衰之根的释义是：盛衰之根：指导致事物兴衰的根本原因或本质。 盛衰之根是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 盛衰之根的拼音读音是：shèng shuāi zhī gēn。 盛衰之根是《盛衰吟》的第6句。 盛衰之根的上半句是： 猗嗟子孙。 盛衰之根的全句是：猗嗟子孙，盛衰之根。 猗嗟子孙，盛衰之根

猗嗟子孙出自《盛衰吟》，猗嗟子孙的作者是：邵雍。 猗嗟子孙是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 猗嗟子孙的释义是：猗嗟子孙：感叹子孙的兴衰变化。 猗嗟子孙是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 猗嗟子孙的拼音读音是：yī jiē zi sūn。 猗嗟子孙是《盛衰吟》的第5句。 猗嗟子孙的上半句是：破败家门。 猗嗟子孙的下半句是：盛衰之根。 猗嗟子孙的全句是：猗嗟子孙，盛衰之根。 猗嗟子孙，盛衰之根

破败家门出自《盛衰吟》，破败家门的作者是：邵雍。 破败家门是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 破败家门的释义是：破败家门：指家道中落，家族衰败的家门。 破败家门是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 破败家门的拼音读音是：pò bài jiā mén。 破败家门是《盛衰吟》的第4句。 破败家门的上半句是： 不肖子孙。 破败家门的下半句是： 猗嗟子孙。 破败家门的全句是：不肖子孙，破败家门。 不肖子孙

不肖子孙出自《盛衰吟》，不肖子孙的作者是：邵雍。 不肖子孙是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不肖子孙的释义是：不肖子孙：指品行不端，不继承祖先美德的后代子孙。 不肖子孙是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不肖子孙的拼音读音是：bù xiào zi sūn。 不肖子孙是《盛衰吟》的第3句。 不肖子孙的上半句是：振起家门。 不肖子孙的下半句是：破败家门。 不肖子孙的全句是：不肖子孙，破败家门。