邵雍

作宫于温泉出自《宿华清宫》，作宫于温泉的作者是：邵雍。 作宫于温泉是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 作宫于温泉的释义是：建造宫殿在温泉附近。 作宫于温泉是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 作宫于温泉的拼音读音是：zuò gōng yú wēn quán。 作宫于温泉是《宿华清宫》的第2句。 作宫于温泉的上半句是：天宝初六载。 作宫于温泉的下半句是： 明皇与妃子。 作宫于温泉的全句是：天宝初六载

天宝初六载出自《宿华清宫》，天宝初六载的作者是：邵雍。 天宝初六载是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天宝初六载的释义是：天宝初六载：指唐玄宗天宝年间的第六年，即公元747年。 天宝初六载是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天宝初六载的拼音读音是：tiān bǎo chū liù zài。 天宝初六载是《宿华清宫》的第1句。 天宝初六载的下半句是：作宫于温泉。 天宝初六载的全句是：天宝初六载

僭窃同天地出自《题华山》，僭窃同天地的作者是：邵雍。 僭窃同天地是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 僭窃同天地的释义是：僭窃同天地：超越天地，自比于天地。指人的志向高远，有超越寻常的抱负和气魄。 僭窃同天地是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 僭窃同天地的拼音读音是：jiàn qiè tóng tiān dì。 僭窃同天地是《题华山》的第8句。 僭窃同天地的上半句是： 吁咈哉若神。

吁咈哉若神出自《题华山》，吁咈哉若神的作者是：邵雍。 吁咈哉若神是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 吁咈哉若神的释义是：叹哉，宛如神明。 吁咈哉若神是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 吁咈哉若神的拼音读音是：xū fú zāi ruò shén。 吁咈哉若神是《题华山》的第7句。 吁咈哉若神的上半句是：今封顺圣帝。 吁咈哉若神的下半句是：僭窃同天地。 吁咈哉若神的全句是：吁咈哉若神，僭窃同天地。

今封顺圣帝出自《题华山》，今封顺圣帝的作者是：邵雍。 今封顺圣帝是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 今封顺圣帝的释义是：今封顺圣帝：指现在封号顺圣帝。这里的“今封”意为现在封赐，“顺圣帝”是指被封赐的帝号，即顺圣帝。 今封顺圣帝是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 今封顺圣帝的拼音读音是：jīn fēng shùn shèng dì。 今封顺圣帝是《题华山》的第6句。 今封顺圣帝的上半句是：

唐号金天王出自《题华山》，唐号金天王的作者是：邵雍。 唐号金天王是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 唐号金天王的释义是：唐号金天王：指华山神庙中的神祇，即金天王。在道教中，金天王是守护山川的神灵之一，被视为华山的主神。 唐号金天王是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 唐号金天王的拼音读音是：táng hào jīn tiān wáng。 唐号金天王是《题华山》的第5句。 唐号金天王的上半句是

作镇雄西裔出自《题华山》，作镇雄西裔的作者是：邵雍。 作镇雄西裔是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 作镇雄西裔的释义是：镇守雄伟西方的边陲。 作镇雄西裔是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 作镇雄西裔的拼音读音是：zuò zhèn xióng xī yì。 作镇雄西裔是《题华山》的第4句。 作镇雄西裔的上半句是： 华岳居其一。 作镇雄西裔的下半句是： 唐号金天王。 作镇雄西裔的全句是：华岳居其一

华岳居其一出自《题华山》，华岳居其一的作者是：邵雍。 华岳居其一是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 华岳居其一的释义是：华岳居其一：华山是五岳之一，此句意为华山是五岳中的其中一座。 华岳居其一是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 华岳居其一的拼音读音是：huá yuè jū qí yī。 华岳居其一是《题华山》的第3句。 华岳居其一的上半句是：国家谨时祀。 华岳居其一的下半句是：作镇雄西裔。

国家谨时祀出自《题华山》，国家谨时祀的作者是：邵雍。 国家谨时祀是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 国家谨时祀的释义是：国家谨时祀：国家认真及时地进行祭祀活动。 国家谨时祀是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 国家谨时祀的拼音读音是：guó jiā jǐn shí sì。 国家谨时祀是《题华山》的第2句。 国家谨时祀的上半句是：域中有五岳。 国家谨时祀的下半句是： 华岳居其一。 国家谨时祀的全句是

域中有五岳出自《题华山》，域中有五岳的作者是：邵雍。 域中有五岳是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 域中有五岳的释义是：域中有五岳，意指在广阔的疆域中，有五座著名的山岳。这里的“域”指的是地域、范围，“五岳”则是指中国传统的五座名山，即泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。这五座山在中国古代被尊为“五岳”，象征着五方守护神，具有重要的文化和宗教意义。 域中有五岳是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。